"Wie viele Engel können auf der Spitze einer Nadel tanzen?" So dumm, wie sich diese Frage heute anhören mag, so dachte Thomas von Aquin doch ernsthaft darüber nach. Er war Anhänger der Scholastik und versuchte, den Schnittpunkt philosophischer Aspekte des Raums mit den Qualitäten, die man Engeln zuschreibt, durch Dialektik zu ergründen. Zu einer Zeit, als Rationalität als Ergänzung des Glaubens für die katholische Theologie unbedingt erforderlich war, die sich mit den Herausforderungen der progressiven Denker der Renaissance konfrontiert sah, erwies sich der Dominikaner Aquin als eloquentester und standhaftester Verteidiger der Christenheit. Er gilt als der Begründer der "Naturtheologie", weswegen man ihn 1323 n. Chr. heilig sprach.

Der fünfjährige Thomas, der um das Jahr 1225 auf Schloss Roccasecca als Sohn des Grafen von Aquino geboren war, wurde nach Montecassino geschickt, um mit den Benediktinermönchen studieren zu können. 1239 schrieb er sich an der Universität von Neapel ein, schloss sich jedoch heimlich dem Dominikanerorden an und er erhielt 1244 den Habit. Seine Familie war so enttäuscht - sie hatten politische Pläne mit ihm -, dass sie ihn in ihre Festung bei San Giovanni einsperrten. Nach einem Jahr wurde Thomas entlassen und setzte seine Studien bei den Dominikanern in Neapel, Paris und Köln fort, er erhielt sogar einen Doktortitel der Theologie. Nachdem er alles über Gott erlernt hatte (also zumindest über den christlichen), was man nur lernen kann, verbrachte er sein Leben mit Reisen, Schreiben, Predigen und Vorträgen; religiöse Institutionen und Universitäten rissen sich darum, dass ihnen der "christliche Apostel" einen Besuch abstattete.

Größtenteils schrieb er ... gut 60 bekannte Werke zu einer großen Bandbreite an Themen, von Kommentaren zur Bibel bis hin zu Diskussionen über die Naturphilosophie des Aristoteles. Die von 1265 bis 1274 geschriebene unvollendete Summa Theologica gilt als das einflussreichste philosophische Werk der Zivilisation. Nachdem er ein Theologiestudienprogramm in Neapel eingeführt hatte, wurde er zum Treffen des Ökumenischen Konzils in Lyon gerufen. Er machte sich im Januar 1274 auf den Weg, zu Fuß ... doch starb er auf dem Weg dorthin.