중세 및 르네상스 시대 전반에 걸쳐 종교 '토론'은 신학 교리를 확립할 수 있는 공식적인 수단으로 기능했습니다. 고대부터 전해져 내려온 플라톤 철학에 따라 이러한 토론에 대한 심사는 '통용'되는 문헌의 인용과 보편적인 수사학적 능력을 기준으로 이루어졌습니다. 가톨릭 및 유대인 신학자 간의 토론(예: 1240년 파리)은 상당히 의례적이었지만 신교도와 구교도 간의 토론(예: 1541년 레겐스부르크)은 상반되는 양상을 보였습니다. 한편 동쪽에서는 무갈의 황제인 아크바르 대제가 자신의 종교적 관용을 보여주기 위해 무슬림, 힌두교, 자이나교, 조로아스터교와 가톨릭 예수회 성직자 간의 토론을 주최했습니다.