德諾瓦夫人於1650年出生於法國。她被安排和一個比自己大三十歲的男人結婚，並在婚後的四年間生育了三個孩子，隨後被捲入指控他丈夫叛國的案件中。案件的細節不太明朗：德諾瓦夫人和她的丈夫被宣告無罪于叛國指控，做假證的人被處決，德諾瓦夫人的母親逃到了西班牙，德諾瓦夫人被驅逐出巴黎。她最終於1690年返回巴黎，並成為永久居民，她在此地的沙龍成為城市裡最受歡迎的地方之一。

「童話故事」的描述風格可能是借鑒了她的著作《夜精靈的故事》。當時很多沙龍都寫一些關於仙女，或普通人發現魔法的故事，他們借鑒了中世紀後期和文藝復興時期的宮廷和民間文學。她的故事通常會考慮到不同類型的敘事規則（惡毒的繼母比比皆是，對年輕女主角造成威脅的兩腿狼或四腿狼，以及王子偶爾在恰當時機卸下偽裝，），但她的作品以豐富的故事設置而出名。次要人物和反派角色的動機往往也會加以詳細描述。對人類有益的仙女的議程也並不總是符合人類需要。她出版了兩本童話故事集：《夜精靈的故事》和《時尚仙女》。德諾瓦夫人還寫了大量關於歷史問題的文章，並通過這些努力，贏得了「克利俄」歷史女神的綽號。她的歷史著作遭到了批評和質疑，直到現在也依然有些晦澀難懂。

她的真實生活是她童話故事的翻版。德諾瓦夫人的聲譽得以恢復，並與巴黎一些最聰明的人來往，她恪盡職守的寫作對整個寫作風格都產生了長久影響。有時，人生會有一個美滿結局。