Założenia gry
Cywilizacje/przywódcy
Miasta-państwa
Dzielnice
Budowle
Cuda i projekty
Jednostki
Awanse jednostki
Wielcy ludzie
Technologie
Idee
Ustroje i doktryny
Religie
Teren i jego cechy
Zasoby
Ulepszenia i szlaki
Gubernatorzy
Historyczne momenty

Cywilizacje

Przywódcy

Wprowadzenie

Abraham Lincoln

Aleksander

Amanitore

Ambioryks

Bà Triệu

Bazyli II

Cyrus

Czaka

Czyngis-chan

Ćandragupta

Dydona

Dżajawarman VII

Eleonora Akwitańska (Anglia)

Eleonora Akwitańska (Francja)

Elżbieta I

Filip II

Fryderyk Barbarossa

Gandhi

Gilgamesz

Gitardża

Gorgo

Hammurabi

Harald Hardrada (Konge)

Harald Hardrada (Wareski)

Hojo Tokimune

Jadwiga

Jan III Aviz

John Curtin

Juliusz Cezar

Katarzyna Medycejska (Czarna Królowa)

Katarzyna Medycejska (Magnificencja)

Kleopatra (Egipska)

Kleopatra (Ptolemejska)

Krystyna

Kubilaj-chan (Chiny)

Kubilaj-chan (Mongolia)

Kupe

Lautaro

Ludwik II

Maciej Korwin

Mansa Musa

Menelik II

Montezuma

Mvemba a Nzinga

Nadir Szah

Nzinga Mbande

Pachacuti

Pani Szóste Niebo

Pedro II

Perykles

Piotr

Płoszący Stado

Qin (Mandat niebios)

Qin (Zjednoczyciel)

Ramzes II

Robert I Bruce

Saladyn (Sułtan)

Saladyn (Wezyr)

Sejong

Seondeok

Simón Bolívar

Sulejman (Prawodawca)

Sulejman (Wspaniały)

Sundiata Keita

Tamara

Teddy Roosevelt (Łoś)

Teddy Roosevelt (Rough Rider)

Teodora

Tokugawa

Tomyris

Trajan

Wiktoria (Epoka Imperium)

Wiktoria (Epoka Pary)

Wilfrid Laurier

Wilhelmina

Wu Zetian

Yongle

Pani Szóste Niebo
Unikalna umiejętność

Ix Mutal Ajaw

Niebędące stolicą miasta, które znajdują się w promieniu 6 pól od stolicy, zyskują +10% do wszystkich przychodów, a po założeniu otrzymują budowniczego. Pozostałe miasta niebędące stolicą otrzymują karę -15% do wszystkich przychodów. +5 do siły bojowej jednostek znajdujących się w promieniu 6 pól od stolicy.

Podsumowanie
Pani Szóste Niebo nie polega na tradycyjnych źródłach wody pitnej, by tworzyć swoje zwarte imperium. Zamiast tego wykorzystuje sieć farm i plantacji, aby sięgnąć gwiazd.
Szczegółowe podejście
Majowie planują swoje osady inaczej niż pozostałe cywilizacje. Obszary mieszkalne zyskują dzięki farmom, a nie źródłom wody pitnej. Osiedlanie się w sąsiedztwie zasobów luksusowych zapewnia im również dodatkowe udogodnienia. Pani Szóste Niebo chce, by jej miasta znajdowały się blisko stolicy. Dlatego załóż wcześnie klaster miast i broń ich za pomocą swoich hul’chów. Odpowiednio rozmieszczone obserwatoria zyskają dodatkową naukę dzięki sąsiadującym z nimi farmom i plantacjom, co pozwoli ci zyskać przewagę technologiczną nad pozostałymi cywilizacjami, wysłać swoich ludzi w kosmos lub zyskać potężny impuls ułatwiający osiągnięcie innego rodzaju zwycięstwa.
Kontekst historyczny
Starożytni kronikarze wspominają o kobiecie, która jako król rządziła w Dos Pilas. Przyjęła tytuły męskich władców i okazała się aktywną i potężną przywódczynią. Co prawda kronikarze nie zapisali jej imienia, ale mimo to reputacja Pani Dos Pilas przetrwała do dziś.

Pani Szóste Niebo, znana również jako Wak Chan Ahau, poszła w ślady ojca, B’alaja Chana K’awiila, i została władcą Dos Pilas. Po objęciu tronu na końcu VII wieku opuściła rodzinne Dos Pilas i udała się do Wak Kab’nal. Bycie królem nigdy nie jest łatwe (szczególnie gdy jest się przy tym kobietą), dlatego musiała umocnić swoją władzę na obszarze całego regionu, a zwłaszcza w Wak Kab’nal. Aby udowodnić swój autorytet zarówno jako władca krwi, jak i monarcha z boskiego wyboru, krótko po przybyciu na miejsce odprawiła kilka rytuałów. Lud przyjął ją w większości dobrze, a jej autorytet został ostatecznie uszanowany, chociaż nigdy nie została w pełni uznana jako koronowany władca Naranjo. Niemniej jednak lud wzniósł w jej imieniu pomniki, aby pokazać, że darzy jej rządy szacunkiem niezależnie od tego, czy Pani Szóste Niebo sprawuje je z koroną, czy bez niej. Przedstawiano ją w szatach prawdziwego króla, choć formalnie nim nie była (co można odebrać jako niezamierzoną zniewagę, ale prawdopodobnie przyjęła ten dar z wdziękiem).

Syn Pani Szóste Niebo, K’ahk Tiliw Chan Chaak (dla przyjaciół Paląca Wiewiórka), objął tron w wieku pięciu lat, ale jego matka sprawowała rządy w jego imieniu (on był trochę zajęty byciem dzieckiem). Jak każda dobra matka, Pani Szóste Niebo przeprowadziła w tym czasie kilka udanych kampanii wojennych przeciwko pobliskim miastom-państwom, które rzucały wyzwanie rządom jej syna (a przez to również jej własnej władzy). Na pomnikach zaczęto przedstawiać ją jako wojownika stojącego nad wrogami, pewnego siebie i tryumfującego. Do czasu, gdy jej syn ukończył dziesięć lat, zdążyła przeprowadzić w jego imieniu wiele zwycięskich kampanii.

Wojna i podbój nie były jedyną rzeczą, którą Pani Szóste Niebo zajmowała się jako królowa i regentka. Pomagała również w odprawianiu ceremonii religijnych, których oczekiwano od kogoś zajmującego jej pozycję. Jedną z nich, środkowy katun, odprawiła w taki sam sposób jak poprzedni król Wak Kab’nal.

Pani Szóste Niebo była zdeterminowana, by dać początek nowej dynastii z sobą w roli matriarchini. Oznaczało to nie tylko dalsze umacnianie jej rządów poprzez wojnę i wypełnianie religijnych obowiązków, lecz także zwiększanie dobrobytu jej ludu. Było to absolutnie konieczne, jeśli Pani Szóste Niebo chciała zachować władzę jako kobieta i matka bardzo młodego, a przez to bezbronnego króla. Planowała bawić się nie tylko dobrze, ale i długo.

Kiedy syn Pani Szóste Niebo, Paląca Wiewiórka, w końcu przejął władzę, poszedł w ślady matki i kontynuował kampanie wojenne przeciwko innym większym majańskim miastom, w tym Tikal. Jego matka wspierała go w tym czasie jako współwładca. Lud i szlachta Wak Kab’nal szanowali wspólne rządy Pani Szóste Niebo i Palącej Wiewiórki dzięki ich konsekwentnym, spójnym działaniom i polityce.

Ku przerażeniu Pani Szóste Niebo i jej ludu rządy Palącej Wiewiórki nie trwały długo. Zmarł przedwcześnie, zostawiając matkę ponownie u steru, aby rządziła do chwili, aż jej wnuk osiągnie odpowiedni wiek – lub będzie wystarczająco potężny – by wstąpić na tron.

Pani Szóste Niebo przeżyła jeszcze dwadzieścia lat, nim zmarła w roku 741. Jej wnuk został pokonany przez Tikal, schwytany i niestety stracony, co położyło kres dynastii, nad zapoczątkowaniem której tak ciężko pracowała.
icon_leader_default
Jestem Pani Szóste Niebo, wojownik stojący nad pokonanymi wrogami.

Cechy

Cywilizacje
icon_civilization_unknown
Majowie

Preferencje

Cele
Samotnictwo
Osiedla się w pobliżu swojej stolicy. Lubi cywilizacje osiedlające się daleko od niej. Nie lubi cywilizacji, które wdzierają się na terytorium Majów.
icon_leader_default
Jestem Pani Szóste Niebo, wojownik stojący nad pokonanymi wrogami.

Cechy

Cywilizacje
icon_civilization_unknown
Majowie

Preferencje

Cele
Samotnictwo
Osiedla się w pobliżu swojej stolicy. Lubi cywilizacje osiedlające się daleko od niej. Nie lubi cywilizacji, które wdzierają się na terytorium Majów.
Unikalna umiejętność

Ix Mutal Ajaw

Niebędące stolicą miasta, które znajdują się w promieniu 6 pól od stolicy, zyskują +10% do wszystkich przychodów, a po założeniu otrzymują budowniczego. Pozostałe miasta niebędące stolicą otrzymują karę -15% do wszystkich przychodów. +5 do siły bojowej jednostek znajdujących się w promieniu 6 pól od stolicy.

Podsumowanie
Pani Szóste Niebo nie polega na tradycyjnych źródłach wody pitnej, by tworzyć swoje zwarte imperium. Zamiast tego wykorzystuje sieć farm i plantacji, aby sięgnąć gwiazd.
Szczegółowe podejście
Majowie planują swoje osady inaczej niż pozostałe cywilizacje. Obszary mieszkalne zyskują dzięki farmom, a nie źródłom wody pitnej. Osiedlanie się w sąsiedztwie zasobów luksusowych zapewnia im również dodatkowe udogodnienia. Pani Szóste Niebo chce, by jej miasta znajdowały się blisko stolicy. Dlatego załóż wcześnie klaster miast i broń ich za pomocą swoich hul’chów. Odpowiednio rozmieszczone obserwatoria zyskają dodatkową naukę dzięki sąsiadującym z nimi farmom i plantacjom, co pozwoli ci zyskać przewagę technologiczną nad pozostałymi cywilizacjami, wysłać swoich ludzi w kosmos lub zyskać potężny impuls ułatwiający osiągnięcie innego rodzaju zwycięstwa.
Kontekst historyczny
Starożytni kronikarze wspominają o kobiecie, która jako król rządziła w Dos Pilas. Przyjęła tytuły męskich władców i okazała się aktywną i potężną przywódczynią. Co prawda kronikarze nie zapisali jej imienia, ale mimo to reputacja Pani Dos Pilas przetrwała do dziś.

Pani Szóste Niebo, znana również jako Wak Chan Ahau, poszła w ślady ojca, B’alaja Chana K’awiila, i została władcą Dos Pilas. Po objęciu tronu na końcu VII wieku opuściła rodzinne Dos Pilas i udała się do Wak Kab’nal. Bycie królem nigdy nie jest łatwe (szczególnie gdy jest się przy tym kobietą), dlatego musiała umocnić swoją władzę na obszarze całego regionu, a zwłaszcza w Wak Kab’nal. Aby udowodnić swój autorytet zarówno jako władca krwi, jak i monarcha z boskiego wyboru, krótko po przybyciu na miejsce odprawiła kilka rytuałów. Lud przyjął ją w większości dobrze, a jej autorytet został ostatecznie uszanowany, chociaż nigdy nie została w pełni uznana jako koronowany władca Naranjo. Niemniej jednak lud wzniósł w jej imieniu pomniki, aby pokazać, że darzy jej rządy szacunkiem niezależnie od tego, czy Pani Szóste Niebo sprawuje je z koroną, czy bez niej. Przedstawiano ją w szatach prawdziwego króla, choć formalnie nim nie była (co można odebrać jako niezamierzoną zniewagę, ale prawdopodobnie przyjęła ten dar z wdziękiem).

Syn Pani Szóste Niebo, K’ahk Tiliw Chan Chaak (dla przyjaciół Paląca Wiewiórka), objął tron w wieku pięciu lat, ale jego matka sprawowała rządy w jego imieniu (on był trochę zajęty byciem dzieckiem). Jak każda dobra matka, Pani Szóste Niebo przeprowadziła w tym czasie kilka udanych kampanii wojennych przeciwko pobliskim miastom-państwom, które rzucały wyzwanie rządom jej syna (a przez to również jej własnej władzy). Na pomnikach zaczęto przedstawiać ją jako wojownika stojącego nad wrogami, pewnego siebie i tryumfującego. Do czasu, gdy jej syn ukończył dziesięć lat, zdążyła przeprowadzić w jego imieniu wiele zwycięskich kampanii.

Wojna i podbój nie były jedyną rzeczą, którą Pani Szóste Niebo zajmowała się jako królowa i regentka. Pomagała również w odprawianiu ceremonii religijnych, których oczekiwano od kogoś zajmującego jej pozycję. Jedną z nich, środkowy katun, odprawiła w taki sam sposób jak poprzedni król Wak Kab’nal.

Pani Szóste Niebo była zdeterminowana, by dać początek nowej dynastii z sobą w roli matriarchini. Oznaczało to nie tylko dalsze umacnianie jej rządów poprzez wojnę i wypełnianie religijnych obowiązków, lecz także zwiększanie dobrobytu jej ludu. Było to absolutnie konieczne, jeśli Pani Szóste Niebo chciała zachować władzę jako kobieta i matka bardzo młodego, a przez to bezbronnego króla. Planowała bawić się nie tylko dobrze, ale i długo.

Kiedy syn Pani Szóste Niebo, Paląca Wiewiórka, w końcu przejął władzę, poszedł w ślady matki i kontynuował kampanie wojenne przeciwko innym większym majańskim miastom, w tym Tikal. Jego matka wspierała go w tym czasie jako współwładca. Lud i szlachta Wak Kab’nal szanowali wspólne rządy Pani Szóste Niebo i Palącej Wiewiórki dzięki ich konsekwentnym, spójnym działaniom i polityce.

Ku przerażeniu Pani Szóste Niebo i jej ludu rządy Palącej Wiewiórki nie trwały długo. Zmarł przedwcześnie, zostawiając matkę ponownie u steru, aby rządziła do chwili, aż jej wnuk osiągnie odpowiedni wiek – lub będzie wystarczająco potężny – by wstąpić na tron.

Pani Szóste Niebo przeżyła jeszcze dwadzieścia lat, nim zmarła w roku 741. Jej wnuk został pokonany przez Tikal, schwytany i niestety stracony, co położyło kres dynastii, nad zapoczątkowaniem której tak ciężko pracowała.
Język
Wybierz zestaw zasad
Get it on App StoreGet it on Google Play
Prawo autorskiePolityka Prywatności