祖魯人是真正的征服者，鍾情于仰賴人多勢眾的大軍來擊潰對手。

夏卡的兵團與軍團才是他堅強的實力所在。除了建造強大的軍事基地外，為了解鎖「雇傭軍」和「民族主義」市政，進而搶在其他文明前面打造兵團與軍團，遊戲前期的文化發展也不可偏廢。而有了生產與維護費用低廉、戰鬥力強大的班圖武士作為支援，祖魯人在遊戲初期難逢敵手。對於祖魯人而言，獲取並維持所征服城市的忠誠度並不是太過麻煩的事情，而這對控管廣闊帝國而言，肯定是不可或缺的技能之一。

夏卡因其征服功績而受推崇，也因其暴政而受到嚴厲批評，是非洲歷史上最複雜也最具爭議性的統治者之一。他毫無疑問是軍事史上最傑出的指揮官之一，對祖魯軍隊改革，使其成為一個有效率、有組織、深具殺傷力的軍隊，令世人聞風喪膽。

夏卡是祖魯首領辛贊格科納的私生子，他的母親南迪是藍格尼人首領的女兒。夏卡年幼時被母親帶回到她自己的部族，飽受鄙視屈辱，少年時光頗為艱難。南迪和夏卡後來還被驅逐到姆特瓦帝國的附庸部族中。

在此期間，夏卡加入了稱為伊布索（ibutho）的傳統地區軍事幹部訓練計畫。同齡的年輕男子集合在一起編入伊布索的單位，當男人到達退役年齡時，這個單位就會最終解散。夏卡的單位聽令於首領丁吉斯瓦約。丁吉斯瓦約為指揮系統奠定了基礎，而這個系統最終在夏卡手中到達最完善的地步。

其父親於1816年過世時，夏卡已經憑自己的能力成為一個著名的指揮官，他返回領導祖魯這個當時該地區最小的班圖人部族。不久之後，祖魯人便讓整個非洲南部心懷恐懼。

夏卡立即重新組織軍隊並安排其訓練方式。伊布索的年齡階級制度經過改良和加強，成為年齡階層型態的軍團組織。每個軍團均單獨駐守各自的村落（或伊坎達），他們的牛皮盾上有統一的紋章，珠寶和頭飾有特定的裝飾，只對夏卡宣誓效忠。班圖武士團的組織和戰術都予以標準化。夏卡還引進軍官制度，從所有下屬部族中根據優點和能力進行提拔。這可和馬略對羅馬軍團的改革進行比對：兩個指揮官都是建立起基礎的戰鬥隊伍，然後將其訓練為所向披靡的軍事機器。

之後夏卡帶著他的班圖武士團踏上征服之路。那些被征服的部族中的年輕男子就會編入伊布索中，然後隨祖魯人繼續行軍。夏卡的第一個征服對象據說就是曾在少年時期對其進行侮辱的藍格尼部族。夏卡一手揮舞著班圖武士團的大棒，另一隻手則使用著外交攻勢。

後來，助夏卡發迹的丁吉斯瓦約遭敵對的祖魯首領茲威德刺殺，他於是立誓復仇，祖魯人的全面內戰從而爆發。茲威德在廓可里山戰役遭只有其一半軍力的夏卡徹底擊敗，最後在逃亡和囚禁中度過殘生。

但夏卡的統治並非順風順水。自己的王國內始終有強大的反對政治勢力存在。部族間的戰爭也提昇到近乎殲滅戰的地步，標誌著之前戰爭型態已經發生重大改變。當夏卡授予歐洲貿易商特許權利時，緊張局勢更為加劇。1827年夏卡母親的去世標誌著夏卡末日的開始，之後祖魯便進入了他統治下最血腥的一段時期。

因為極度悲傷，也可能是出於瘋狂，夏卡下令一年不能種植農作物，也不能使用牛奶（而牛奶是祖魯族食譜中的主食）。遭發現懷孕的婦女會與其丈夫一起遭殺戮，被發現不夠哀傷的人也會被處死。母牛也遭到屠殺，因為「這樣小牛就會知道失去母親是什麼感覺」。因為夏卡的悲傷而死亡的人數到達了7千人之多。

他的兩個同父異母兄弟丁岡和姆蘭加諾長期勾結與夏卡對抗。1828年班圖武士團北上作戰時，在共謀者姆博帕的協助下，夏卡的兩個弟弟將他刺殺。傳統說法稱夏卡臨終留下兩個警告：其一是歐洲人在南非與日俱增的勢力；其二是祖魯不和之危機。

在南非地區歐洲殖民日益增加的時期，祖魯人在夏卡統治下的迅速崛起，對南非的歷史和文化產生了深遠和複雜的影響，人們目前仍未停止對其的爭辯與考量。作為統治者，夏卡的遺產並不簡單，即使在現今的祖魯文化中也是如此。但他對世界歷史的影響力則無需置疑，他的名字如今仍如雷貫耳。