六日夫人并不依赖传统的淡水资源来建立她紧密相连的帝国。相反，她利用了农场和种植园的网络来达成这一目标。

玛雅人对定居点的规划与其他文明不同。他们喜欢通过农场获得住房，而靠近淡水定居。在奢侈品资源附近定居也能带来更高的宜居度。六日夫人喜欢让她的城市更靠近首都。因此，游戏早期可以开拓一系列城市群，并利用投枪手进行防御。将天文台区域放置在适当的位置，从相邻的农场和种植园获得额外科技值，即可在科技上领先其他文明，将人类送上太空获得科技胜利，或大踏步实现其他方式的胜利。

古代编年史家曾提及一位女性，她是多斯皮拉斯的国王。她接过了男性统治者的头衔，并证明了自己是一位巾帼领袖。尽管编年史家从未提及她的名字，但多斯皮拉斯夫人的名声依然响亮。

六日夫人，也称瓦克·昌·阿哈乌。她继承父亲巴拉吉·昌·卡威尔的衣钵，成为了多斯皮拉斯的统治者。在五世纪末继承王位后，六日夫人离开家乡多斯皮拉斯，前往瓦克卡布纳尔。担任国王绝非易事（对于女人而言尤其如此）。六日夫人需要进一步巩固她在整个地区（尤其是在瓦克卡布纳尔）的权力。为了证明她作为正统血脉统治者的权威、以及神明所赋予的高贵地位，她在到达后不久就举行了一些仪式。虽然她从未真正加冕为为纳兰霍的统治者，但在很大程度上受到了人民的欢迎，她的权威最终受到认可。虽未登基，人民还是为她树立了纪念碑，以表明对她的统治的实际拥护。纪念碑上的她便身着符合国王身份的王室服装（这虽然与事实有些出入，但想必她还是配得上这份殊荣）。

六日夫人的儿子卡赫克·提利乌·昌·查克（朋友们称他为“大烟枪松鼠”）在5岁时继承了王位，但六日夫人垂帘听政（毕竟小孩无力掌权）。作为一个好母亲，她在这段时间里，她领导了数次成功的军事行动，狠狠教训了胆敢挑战她儿子（同样也是她本人）权威的邻国。她在纪念碑上的形象也变成了一个战士，镇定自若、威风八面地站在趴下的敌人面前。儿子十岁时，她已经以他的名义成功进行了一系列军事运动。

担任女王和摄政王期间，战争和征服并不是六日夫人所进行的唯一事务。她还以自己的身份协助执行了一系列宗教仪式。在卡盾中期，她就以瓦克卡布纳尔先王的相同方式进行了宗教仪式。

六日夫人决心建立一个已自己为领导核心的新王朝。这不仅意味着要通过战争和宗教来继续加强她的统治，还意味着要进一步促进人民生活的繁荣。作为一个女性掌权者、以及年幼孱弱君王的母亲，六日夫人采取这样的措施十分必要。她计划不仅要实现繁荣，还要实现长久的繁荣。

六日夫人的儿子大烟枪松鼠最终接过大权后，他延续了母亲的政策，继续领导针对其他大型玛雅城邦的军事行动，其中包括蒂卡尔。在这段时间里，六日夫人一直在身边默默地辅佐儿子。由于他们二人施政方针相同、步调一致，瓦克卡布纳尔的人民和贵族也支持六日夫人和大烟枪松鼠的共同执政。

令六日夫人和人民沮丧的是，大烟枪松鼠的统治时间并不长。他英年早逝，六日夫人则再次代掌大权，直到孙子有能力继位。

六日夫人又统治了20年，在公元741年去世。她的孙子被蒂卡尔打败、被俘，不幸被处死。她倾尽心力打造的王朝也随之落幕。