백조의 왕 루트비히 2세와 함께 지루한 세계에 경이와 아름다움을 가져다 주십시오.

루트비히와 함께 도시에 최대한 많은 특수지구를 건설하십시오. 독일 문명의 능력으로 다른 문명보다 특수지구를 하나 더 많이 건설할 수 있습니다. 그런 다음, 특수지구 주변 모든 곳에 불가사의를 건설하십시오. 건설을 완료하지 않더라도 문화를 받을 수 있습니다. 한자 특유 특수지구는 추가 생산력을 제공하여 불가사의 완성을 지원합니다. 현대 시대에 질투심 많은 경쟁 문명이 불가사의를 훔쳐 가려 해도 보호받을 수 있습니다. 현대 시대의 백조인 유보트가 경쟁 문명의 침략을 확실히 저지할 것이기 때문입니다. 성은 완성되지 않은 불가사의를 포함하여 문화를 제공하는 모든 특수지구에 관광을 제공하므로 문화 승리를 추구하는 루트비히에게 있어 성의 잠금 해제는 매우 중요합니다.

가톨릭 왕국 바이에른의 '백조의 왕' 루트비히는 특이한 인물이었습니다. 루트비히는 바이에른 왕국에 적합한 지도자가 아니었습니다. 루트비히 치하에서 바이에른은 독일에 흡수됐지만, 정작 루트비히 본인은 정치보다 그 지역의 동화를 현실로 만드는 데 더 관심이 있었습니다. 루트비히의 프로젝트와 궁전은 상상의 영역, 혹은 광기의 영역이었습니다.

바이에른은 독일 국가 중 가장 크지만, 가장 강력한 나라는 아니었습니다. 백성 다수가 개신교였던 지역에서 오랫동안 가톨릭이 지배했던 바이에른은 초기부터 로마의 영향을 받았습니다. 후기 바이에른은 신성 로마 제국의 강력한 선거후였으며 제국에서 오스트리아의 합스부르크 왕가와 여러 차례 전면전을 펼치며 경쟁한 왕조인 비틀스바흐 왕가의 본거지(1214년부터)였습니다. 바이에른과 오스트리아는 북부 프로이센보다 언어와 문화, 종교 면에서 더 비슷하다는 점은 눈여겨볼 가치가 있습니다.

근대에 바이에른은 떠오르는 별 프로이센을 상대로 경쟁국 오스트리아 편에 서서 꽤 성공을 거두었으나, 결국에는 항복하고 프로이센이 지배하는 독일 연방에 합류해야 하는 신세가 됐습니다. 이렇게 바이에른은 오늘날 독일의 일부가 되었습니다.

현재 바이에른은 부농의 땅이며 다소 보수적이고 가톨릭 성향이 강한 지역입니다. 또한, 알프스의 그늘에서 꿈을 꿀 수밖에 없는 지역으로서 많은 독일 민속 문화의 상징적인 고향이기도 합니다.

그리고 이곳이 바로 '미친' 루트비히가 탄생한 곳입니다. 루트비히는 엘리트이자 비교적 냉담한 가문인 바이에른 왕가에서 태어났으며, 특히 그의 어머니는 프로이센의 왕태자비이기도 했습니다. 알프스 자락을 걷는 것부터 어린 시절의 집이자 백조의 기사 로엔그린에게 헌정된 고딕풍의 환상적인 성인 호엔슈방가우 성, 그리고 바그너를 향한 거의 열정까지, 루트비히는 신화에 둘러싸여 있었습니다. 19세에 바이에른을 통치하게 될 때까지도 기사와 용, 닉시, 요정은 어린 루트비히의 삶을 지배했습니다.

루트비히의 성 정체성도 여기서 주목할 만합니다. 루트비히는 게이였으며 자신의 호위병과 여러 차례 관계를 맺었습니다. 그렇습니다. 성 정체성을 공유한다는 점도 바그너와 루트비히가 동정받는 또 하나의 이유였습니다. 물론, 루트비히는 바그너의 반유대주의를 공유하지는 않았습니다.

알프스에 대한 충성심과 오스트리아 왕가와의 우정 때문에 루트비히의 공감력은 외교적으로 현명하지 못한 방향으로 흘러갔습니다. 프로이센이 오스트리아를 이겼을 때, 바이에른은 프로이센과의 외교적 궤도에 끌려들어 독일과의 통일을 강요받았지만, 바이에른의 크기와 힘에 걸맞게 자체적인 군대를 보유하는 것은 물론 상당한 자주권을 얻었습니다.

이렇게 루트비히는 정치적 야망을 포기할 수밖에 없었으며, 이에 힘입어 그의 판타지는 날개를 펼쳤습니다. 19세기는 새로운 나라와 오래된 나라를 막론하고 다양한 국가가 각자의 고유한 민족 문화를 발견하고, 장식하고, 때로는 완전히 새로운 문화를 발명하는 데 투자한 민족주의의 시대였습니다. 루트비히에게 있어서는 노이슈반슈타인 성 건설과 바그너의 후원자 역할이 이런 행위의 핵심이라 할 수 있었습니다. 이 성은 어릴 적 그의 삶의 일부가 된 백조의 기사 전설에서 영감을 받은 성이었습니다. 이 전설은 백조 모양의 배를 타고 와서 무고한 자의 명예를 지켜주지만, 이름을 물어서는 안 되는 기사에 관한 이야기입니다. 또한, 이 성은 절대 군주제, 민족주의와 결합된 왕권신수설('왕의 위엄은 대지의 영혼에서 나온다')에 바치는 기념물이기도 합니다. 하지만, 이 성이 유일한 프로젝트는 아니었습니다. 그는 '야성이 가득하며 낭만적인' 팔켄슈타인에 베르사유의 복제품 및 또 다른 고딕 양식의 성을 건설할 계획을 세웠으며, 린더호프에 프랑스 스타일의 성을 세웠고, 뮌헨의 바이에른 성에는 웅장한 아파트를 건설했습니다.

성들은 아름다웠지만, 비싸기도 했습니다. 루트비히는 그의 행정부가 자신을 미쳤다고 결정할 정도로 엄청난 빚더미를 안게 되었습니다. 루트비히는 체포되었지만, 다음날 이송을 기다리는 동안 루트비히와 그의 의사는 왕실 호수에서 시체로 발견되었습니다. 루트비히의 죽음은 자살로 판결되었고, 의사는 살해당했다는 결론이 나왔습니다. 당시에는 무슨 의미가 있었을지 모르겠지만, 법의학적 증거는 자살이 아닌 더 음울한 죽음을 암시했습니다. 루트비히는 종종 "나는 나 자신과 다른 사람들에게 영원한 수수께끼로 남고 싶다"는 말을 인용했는데, 그의 최후에는 그 말이 적절할 것입니다.