Пачакутек строит фермы-террасы и «капах-ньян» для своих высокогорных городов.

Родина инков – горы. Инки получают дополнительные бонусы за обработку горных клеток. Фермы-террасы способствуют росту высокогорных городов. Инки под предводительством Пачакутека могут строить «капах-ньян». Это улучшение позволяет инкам быстрее других переходить через горы. Кроме того, правление Пачакутека дает горным городам дополнительный доход от торговли.

При Пачакутеке инки вышли из границ своего города-государства Куско и стали одной из могущественнейших цивилизаций доколумбовой Америки. Пачакутек начал стремительное расширение государства инков с помощью оружия и дипломатии. Поскольку история инков в основном хранилась в виде устных преданий, огромная ее часть была утрачена навсегда в XVI в. вместе с погибшей империей. Поэтому у нас очень мало достоверных данных о жизни Пачакутека.

По традиции Пачакутек считается девятым правителем Куско. Он был младшим сыном Виракочи (и не считался его наследником), при рождении получил имя Куси Юпанки. Однажды на Куско напало племя чанка. Виракоча со старшим сыном бежали, а Куси Юпанки остался руководить обороной города. Легенда гласит, что «даже камни встали на защиту Куско», откуда и произошло его второе имя – Пачакутек – что значит «изменивший мир».

Успешная оборона Куско значительно повысила авторитет Пачакутека. После смерти Виракочи он стал правителем Куско. Взойдя на трон, Пачакутек немедленно приступил к расширению своей территории. Сначала он предлагал соседям на мирных условиях присоединиться к империи. В случае согласия местные правители прибывали в Куско, где их обучали принципам государственного устройства инков, а иногда и женили на родственницах Пачакутека. В случае отказа инки переходили к военным действиям.

Город Куско при Пачакутеке разросся и превратился в настоящую имперскую столицу. Религия инков с богом солнца Инти во главе пантеона распространилась по всей империи. Деятельность жречества была строго регламентирована законами. Пачакутек лично написал несколько песен, посвященных богам – эти песни были записаны испанцами в колониальный период. Он учредил праздник солнца («Инти Райми») – начало нового года у инков. При нем была построена роскошная императорская резиденция в Мачу-Пикчу, созданы оросительные системы, террасное земледелие и развитая сеть дорог и постоялых дворов для путешественников.

В 1471 г. Пачакутек умер, и власть получил его сын (некоторое время он был соправителем и полководцем отца) Тупак Инка Юпанки. Но ни один из следующих Сапа Инка не смог сравниться в славе с Пачакутеком. Народ инков по сей день хранит память о легендарном императоре.

Пачакутек заложил основы инкского государственного управления: сильную и авторитетную централизованную власть, использование «мита» (принудительного труда) на государственных стройках. Жизнь низших слоев населения была полностью подчинена нуждам государства, инки постоянно вели войны за расширение своих владений. Но величие Пачакутека состоит в том, что, не имея от рождения прав на престол, он не только стал правителем инков, но и превратил свою страну в одну из величайших империй Нового Света.