Понятия
Цивилизации/Лидеры
Города-государства
Районы
Здания
Чудеса и проекты
Юниты
Повышение юнитов
Великие люди
Технологии
Социальные институты
Правительства и политические курсы
Религии
Ландшафты и их характеристика
Ресурсы
Улучшения и маршруты
Губернаторы
Исторические моменты

Цивилизации

Лидеры

Введение

Авраам Линкольн

Александр

Алиенора Аквитанская (Англия)

Алиенора Аквитанская (Франция)

Аманиторе

Амбиорикс

Василий II

Виктория (Эпоха империи)

Виктория (Эпоха паровых машин)

Вильгельмина

Ганди

Гильгамеш

Горго

Джайаварман VII

Джон Кэртин

Дидона

Екатерина Медичи (Великолепная)

Екатерина Медичи (Черная королева)

Елизавета I

Жуан III

Иш-Вак-Чан-Ахав

Кир

Клеопатра (династия Птолемеев)

Клеопатра (Египет)

Кристина

Купе

Лаутаро

Людвиг II

Манса Муса

Матьяш I

Мвемба а Нзинга

Менелик II

Монтесума

Н'Зинга Мбанди

Надир-шах

Паундмейкер

Пачакутек

Педру II

Перикл

Петр Великий

Рамсес II

Роберт Брюс

Саладин (визирь)

Саладин (султан)

Седжон

Симон Боливар

Сондок

Сулейман (Великолепный)

Сулейман (Кануни)

Сундиата Кейта

Тамара

Теодор Рузвельт (Мужественный всадник)

Теодор Рузвельт (прогрессивист)

Токугава

Томирис

Траян

Трибхувана

Уилфрид Лорье

У Цзэтянь

Феодора

Филипп II

Фридрих Барбаросса

Хаммурапи

Харальд Суровый (варяг)

Харальд Суровый (конунг)

Ходзе Токимунэ

Хубилай (Китай)

Хубилай (Монголия)

Цинь (Небесный мандат)

Цинь (освободитель)

Чака

Чандрагупта

Чингисхан

Чьеу Тхи Чинь

Юлий Цезарь

Юнлэ

Ядвига

Василий II
Уникальная способность

Багрянородный

Тяжелая и легкая кавалерия наносит полный урон городам, имеющим ту же религию, что и Византия. При исследовании социального института «Божественное право» вы получаете уникальный юнит — тагма.

Краткий обзор
Сочетание религиозной и военной тактик позволяют Византии легко одерживать религиозную и военную победы.
Подробное описание
Византии необходимо как можно раньше основать религию и начать ее распространение, так как успехи на религиозном фронте повышают ее военную мощь (и наоборот). Их уникальная особенность «таксис» дает им бонус к боевой мощи и религиозной силе за каждый обращенный в их веру священный город, а основанные Византией религии распространяются при уничтожении вражеских юнитов. Кроме того, если вы сможете обратить в свою веру города противников, то благодаря уникальной способности Василия атаки в ближнем бою будут наносить им полный урон. Также уникальный юнит Византии тагма дает бонус к мощи каждому религиозному и военному юниту по соседству. Византия может производить дополнительные юниты тяжелой кавалерии (например тагму) благодаря уникальному району — ипподрому, а также строить уникальный ранний морской юнит дромон с повышенной мощью против юнитов и увеличенной дальностью. Такая синергия военных и религиозных особенностей дает Византии серьезные шансы на религиозную или военную победу.
Исторический контекст
Ранние годы Василия II напоминают сюжет шекспировской пьесы. Он родился в 958 г. н. э. у императора Романа II и его второй жены Феофано. Чтобы уравнять сыновей, Роман сделал Василия и его брата Константина VIII соправителями Византийской империи. Вскоре после этого Роман внезапно скончался. Некоторые хроники намекают, что к его безвременной кончине приложила руку и немного цикуты Феофано, получив тем самым власть регента при сыновьях, которым править было, конечно же, слишком рано. Но у этой власти (к вящему неудовольствию регентши) был соперник — придворный паракимомен (главный министр, обычно евнух, титул которого дословно переводится как «спящий у императорского ложа») Иосиф Бринга. В столь щекотливом положении Бринга долго не протянул и через полгода сбежал, оставив корону и вдову Романа в руках генерала Никифора Фоки. Но возникла весьма тревожная тенденция: второй брак Феофано тоже закончился очень быстро, оставив ее дважды вдовой. Ее новым избранником стал племянник Никифора, генерал Иоанн Цимисхий, с которым, по слухам, она уже какое-то время состояла в порочной связи. Поговаривают, что именно генерал пробрался во дворец и убил Никифора. Дело шло к третьему браку, но церковь решила, что это уж слишком, и изгнала Феофано. Однако после смерти Цимисхия и восхождения Василия на трон в 976 г. император вернул мать ко двору.

По сравнению с предшественниками Василий казался странным. Его не заботили материальные блага, он не носил роскошных одежд и не закатывал грандиозных пиров. По темпераменту он вряд ли был стоиком, но все же отвергал расточительство, столь милое сердцам прежних императоров. Народ и, соответственно, двор были от него не в восторге. С ним было просто скучно.

На заре правления Василию не раз приходилось сражаться с собственными генералами и аристократами. Мятежи сменялись переворотами, а из глубин династии внезапно выныривали жадные до власти родственники. Василий беспощадно подавлял эти бунты. Он сам бросался в бой с мечом в руках, даже если противостояли ему куда более опытные генералы. Бунты, несомненно, очень сильно повлияли на характер Василия и научили его не ждать от правления ничего хорошего. И хотя к альянсам он относился с осторожностью, помощи Василий искал за пределами Византии — у киевского князя Владимира. В качестве платы князю за военную поддержку Василий отдал ему руку и сердце своей сестры Анны. В отличие от матери, в своей супружеской жизни Анна обошлась без каких бы то ни было убийств. Киев стал одним из очень немногих союзников Василия. Сам же император так и не женился, а родственников держал на расстоянии, полагая, что они отвлекают его от важных дел.

Василий должен был раз и навсегда внушить аристократии, что им не выстоять против него. Для этого он показательно расправился с мятежниками, а затем, чтобы урезать власть знати, обложил ее новой пошлиной, заставлявшей богатых платить, когда у бедных не хватало средств на уплату налогов. Далее он перешел к уменьшению регулярных армий аристократов (вдруг кто-то из них попытается захватить власть?). Обычно воинская повинность покрывала часть налоговых обязательств, но Василий разрешил подданным заменять ее звонкой монетой. Люди, у которых денег было больше, чем времени, с радостью поддержали нововведение.

Помимо возвращения территорий, которых Византия лишилась за долгие годы, Василий решил отомстить Болгарии — царству к северу от Византии, сила которого постоянно росла. На заре правления он сразился с Самуилом Болгарским и потерпел сокрушительное поражение. Нескончаемые набеги и вторжения болгар на византийские земли задевали самолюбие Василия. Конфликт Болгарии и Византии длился годами, но ни одной из сторон не удавалось получить достаточное преимущество, чтобы укрепиться на занятых позициях. Однако эти сражения дали Василию бесценный опыт, который в 1014 г. позволил ему одержать решающую победу. Василий одолел своего заклятого врага Самуила, которому едва удалось избежать плена, и захватил более 15 000 его солдат. После победы Василий дал волю своей изощренной жестокости. Он поделил пленников на сотни и в каждой ослепил по 99 человек. Оставшиеся лишились только одного глаза, и этим полузрячим «счастливчикам» предстояло вести слепцов обратно в Болгарию. После такого за Василием закрепилось прозвище «Болгаробойца».

С годами Василий превратился в безжалостного и хитроумного военачальника. Он захватил огромные области к северу от Эгейского и Средиземного моря, увеличив территорию империи чуть ли не вдвое. Эти завоевания покрыли империю славой, а ему самому обеспечили преданность армии и народа. Чтобы удержать новые владения, среди которых была и Болгария, он снизил налоги и разрешил самоуправление в провинциях.

Василий II умер в декабре 1025 г. н. э. Верный себе, он завещал похоронить его в небольшой гробнице вне стен Константинополя. К сожалению, империя Василия прожила недолго. Его преемники не сумели сохранить богатство и владения, накопленные Василием за пятьдесят лет.
icon_leader_default
Я — Василий, болгаробойца.

Особенности

Цивилизации
icon_civilization_unknown
Византия
Особые юниты
Тагма

Предпочтения

Цели
Божественный защитник
Любит цивилизации, исповедующие ту же религию. Не любит цивилизации, исповедующие другие религии.
Религия
icon_religion_orthodoxy
Православие
icon_leader_default
Я — Василий, болгаробойца.

Особенности

Цивилизации
icon_civilization_unknown
Византия
Особые юниты
Тагма

Предпочтения

Цели
Божественный защитник
Любит цивилизации, исповедующие ту же религию. Не любит цивилизации, исповедующие другие религии.
Религия
icon_religion_orthodoxy
Православие
Уникальная способность

Багрянородный

Тяжелая и легкая кавалерия наносит полный урон городам, имеющим ту же религию, что и Византия. При исследовании социального института «Божественное право» вы получаете уникальный юнит — тагма.

Краткий обзор
Сочетание религиозной и военной тактик позволяют Византии легко одерживать религиозную и военную победы.
Подробное описание
Византии необходимо как можно раньше основать религию и начать ее распространение, так как успехи на религиозном фронте повышают ее военную мощь (и наоборот). Их уникальная особенность «таксис» дает им бонус к боевой мощи и религиозной силе за каждый обращенный в их веру священный город, а основанные Византией религии распространяются при уничтожении вражеских юнитов. Кроме того, если вы сможете обратить в свою веру города противников, то благодаря уникальной способности Василия атаки в ближнем бою будут наносить им полный урон. Также уникальный юнит Византии тагма дает бонус к мощи каждому религиозному и военному юниту по соседству. Византия может производить дополнительные юниты тяжелой кавалерии (например тагму) благодаря уникальному району — ипподрому, а также строить уникальный ранний морской юнит дромон с повышенной мощью против юнитов и увеличенной дальностью. Такая синергия военных и религиозных особенностей дает Византии серьезные шансы на религиозную или военную победу.
Исторический контекст
Ранние годы Василия II напоминают сюжет шекспировской пьесы. Он родился в 958 г. н. э. у императора Романа II и его второй жены Феофано. Чтобы уравнять сыновей, Роман сделал Василия и его брата Константина VIII соправителями Византийской империи. Вскоре после этого Роман внезапно скончался. Некоторые хроники намекают, что к его безвременной кончине приложила руку и немного цикуты Феофано, получив тем самым власть регента при сыновьях, которым править было, конечно же, слишком рано. Но у этой власти (к вящему неудовольствию регентши) был соперник — придворный паракимомен (главный министр, обычно евнух, титул которого дословно переводится как «спящий у императорского ложа») Иосиф Бринга. В столь щекотливом положении Бринга долго не протянул и через полгода сбежал, оставив корону и вдову Романа в руках генерала Никифора Фоки. Но возникла весьма тревожная тенденция: второй брак Феофано тоже закончился очень быстро, оставив ее дважды вдовой. Ее новым избранником стал племянник Никифора, генерал Иоанн Цимисхий, с которым, по слухам, она уже какое-то время состояла в порочной связи. Поговаривают, что именно генерал пробрался во дворец и убил Никифора. Дело шло к третьему браку, но церковь решила, что это уж слишком, и изгнала Феофано. Однако после смерти Цимисхия и восхождения Василия на трон в 976 г. император вернул мать ко двору.

По сравнению с предшественниками Василий казался странным. Его не заботили материальные блага, он не носил роскошных одежд и не закатывал грандиозных пиров. По темпераменту он вряд ли был стоиком, но все же отвергал расточительство, столь милое сердцам прежних императоров. Народ и, соответственно, двор были от него не в восторге. С ним было просто скучно.

На заре правления Василию не раз приходилось сражаться с собственными генералами и аристократами. Мятежи сменялись переворотами, а из глубин династии внезапно выныривали жадные до власти родственники. Василий беспощадно подавлял эти бунты. Он сам бросался в бой с мечом в руках, даже если противостояли ему куда более опытные генералы. Бунты, несомненно, очень сильно повлияли на характер Василия и научили его не ждать от правления ничего хорошего. И хотя к альянсам он относился с осторожностью, помощи Василий искал за пределами Византии — у киевского князя Владимира. В качестве платы князю за военную поддержку Василий отдал ему руку и сердце своей сестры Анны. В отличие от матери, в своей супружеской жизни Анна обошлась без каких бы то ни было убийств. Киев стал одним из очень немногих союзников Василия. Сам же император так и не женился, а родственников держал на расстоянии, полагая, что они отвлекают его от важных дел.

Василий должен был раз и навсегда внушить аристократии, что им не выстоять против него. Для этого он показательно расправился с мятежниками, а затем, чтобы урезать власть знати, обложил ее новой пошлиной, заставлявшей богатых платить, когда у бедных не хватало средств на уплату налогов. Далее он перешел к уменьшению регулярных армий аристократов (вдруг кто-то из них попытается захватить власть?). Обычно воинская повинность покрывала часть налоговых обязательств, но Василий разрешил подданным заменять ее звонкой монетой. Люди, у которых денег было больше, чем времени, с радостью поддержали нововведение.

Помимо возвращения территорий, которых Византия лишилась за долгие годы, Василий решил отомстить Болгарии — царству к северу от Византии, сила которого постоянно росла. На заре правления он сразился с Самуилом Болгарским и потерпел сокрушительное поражение. Нескончаемые набеги и вторжения болгар на византийские земли задевали самолюбие Василия. Конфликт Болгарии и Византии длился годами, но ни одной из сторон не удавалось получить достаточное преимущество, чтобы укрепиться на занятых позициях. Однако эти сражения дали Василию бесценный опыт, который в 1014 г. позволил ему одержать решающую победу. Василий одолел своего заклятого врага Самуила, которому едва удалось избежать плена, и захватил более 15 000 его солдат. После победы Василий дал волю своей изощренной жестокости. Он поделил пленников на сотни и в каждой ослепил по 99 человек. Оставшиеся лишились только одного глаза, и этим полузрячим «счастливчикам» предстояло вести слепцов обратно в Болгарию. После такого за Василием закрепилось прозвище «Болгаробойца».

С годами Василий превратился в безжалостного и хитроумного военачальника. Он захватил огромные области к северу от Эгейского и Средиземного моря, увеличив территорию империи чуть ли не вдвое. Эти завоевания покрыли империю славой, а ему самому обеспечили преданность армии и народа. Чтобы удержать новые владения, среди которых была и Болгария, он снизил налоги и разрешил самоуправление в провинциях.

Василий II умер в декабре 1025 г. н. э. Верный себе, он завещал похоронить его в небольшой гробнице вне стен Константинополя. К сожалению, империя Василия прожила недолго. Его преемники не сумели сохранить богатство и владения, накопленные Василием за пятьдесят лет.
Язык
Выбрать набор правил
Get it on App StoreGet it on Google Play
Aвторское правоПолитика конфиденциальности