광산 시설에 생산력 +1.

전통적으로 도제제도는 다음 세대의 '장인들'에게 공예, 예술이나 상업을 가르치기 위한 몇 가지의 방식을 의미하며, 보통 체험식 훈련과 많은 구타가 수반되었습니다. 물론 오늘날에는 구타 행위가 대부분 근절되었지만 말입니다. 훈련 기간 동안 수습생은 협의된 기간(보통 3~6년) 동안 고용인과 함께 일을 배우며 노동력을 제공합니다. 이는 수습생이 어느 정도의 경쟁력을 갖출 때까지 지속되었습니다. 이러한 모든 과정은 길드나 상업 조합의 감독 하에 이루어졌습니다. 도제제도를 마친 수습생은 기능장이 될 수 있었고 더욱 성심을 다할 경우 직접 장인이 되어 다음 수습생들을 지도할 수도 있었습니다. 이렇게 상인이나 공예사들은 관련 직군을 자급자족식으로 이어갈 수 있었습니다.

전반적인 체계는 중세 시대 후반에 진화하기 시작했습니다. 장인 등급의 공예사는 도시 다수에 대한 권한을 부여받았고 도시에서는 숙식, 용돈과 정식 훈련을 대가로 젊은이를 고용할 수 있도록 인가해 주었습니다. 실제로 수습생은 도제제도 기간 동안 장인에게 몸과 영혼을 바쳐야 했지만 돈 없고 무지한 젊은이들이 발전할 수 있는 그나마 나은 방법이었습니다. 유럽 대부분의 지역에서는 도제제도를 마친 기능장이 자유 신분으로 간주되었고, 시민이 누릴 수 있는 모든 권한을 부여받았습니다. 게다가 장인이 될 경우에는 사회의 존경받는 일원으로 거듭날 수도 있었습니다.

중세 및 르네상스 시대의 수습생은 대부분 남성이었지만 소수의 여성 수습생들도 재봉사, 양장사, 제화공이나 인쇄업자가 되기 위한 훈련을 받았습니다. 물론 문명은 계속적으로 변화하는 숙련된 노동력에 기반을 두고 있습니다. 역사적으로 이러한 기술은 대부분 가족 대대로 전해져 내려왔지만 1400년대부터 인구가 급증하고 기술이 확대되면서 노동력에 대한 수요도 상승하게 되었습니다. 여기서 길드 도제제도 체계는 상당한 효과를 발휘했습니다. 시간이 흐르면서 길드는 정부 규제에 의해 와해되었고, 젊은 노동자들은 새롭게 부상한 직업 학교라는 새로운 선택권을 얻을 수 있게 되었습니다. 그럼에도 불구하고 도제제도의 흔적은 여전히 남아있으며, 특히 건축업에서 이러한 자취가 자주 목격됩니다.