Фес
Уникальная способность
Научный город-государство
1 
посол: +2 
науки в 
столице.
3 посла: +2 науки для каждой библиотеки.
6 послов: +2 науки для каждого университета.
Бонус сюзерена Феса
В первый раз обращая город в свою религию с помощью религиозного юнита, вы получаете 20 науки за каждого 
жителя города (при стандартной скорости игры).
Исторический контекст
Фес, старейший из четырех имперских городов Марокко, издавна являлся одним из главных центров торговли и науки в Северной Африке. Здесь находятся древнейшие ремесленные и учебные центры всего мусульманского мира, а старый центр города внесен в список культурного наследия ЮНЕСКО.
На реке Фес были основаны два города: первый из них был заложен Идрисом I на восточном берегу в 789 г., второй – Идрисом II в 809 г. на западном берегу. Самое старое медресе (университет) Феса и всего мусульманского мира, Аль-Карауин, было основано в 859 г. и считается старейшим в мире постоянно действующим высшим учебным заведением (на это звание также претендует Болонский университет; см. статью «Болонья»).
Оба города были объединены в XI в. при Альморавидах. К этому времени в регионе сложилась уникальная культура, основанная на арабских и берберских традициях, и Альморавиды развивали обе традиции. В начале XIII в. Фес стал столицей Марокко при Маринидах. К этому периоду относится большая часть классической марокканской архитектуры, определяющей облик города.
Мариниды активно способствовали строительству новых медресе, что еще более укрепило роль Феса как центра мусульманского правоведения, преимущественно маликитского мазхаба. В Фесе существовал большой еврейский квартал, знаменитый работами местных ювелиров. Всемирно известный путешественник Ибн Баттута посетил Фес в начале своего путешествия в 1325 г. и вернулся сюда в 1349 г.
В Фесе было много караван-сараев, здесь проходили торговые пути из Сахары в Алжир и другие средиземноморские порты. Изделия местных кожевенников пользовались заслуженной славой. Дубильня Шуара до сих пор обрабатывает кожи традиционными методами XI века. Город был обнесен крепостными стенами, и эти стены по сей день сохраняются в отличном состоянии.
Слава Феса померкла после переноса столицы Марокко в Марракеш. Тем не менее, медресе продолжают оставаться важными источниками знаний, и город не утратил своей роли научного, культурного и торгового центра. Сегодня сюда приезжает много туристов, желающих погулять по огромной пешеходной зоне в самом сердце старого города. Разместиться здесь можно в коттеджах или в традиционных гостиницах в марокканском стиле («фундуках»).
От названия города Фес происходит слово «феска» (головной убор в виде короткого колпака без полей). Сейчас мы не можем сказать, где впервые появился этот головной убор, но, например, в Османской империи он использовался как основа для наматывания тюрбана, который был тем больше, чем выше положение занимал его владелец. Правила повязывания и ношения тюрбанов все усложнялись и даже регулировались особыми законами. В 1829 г. султан Махмуд II провел ряд реформ и, в частности, отменил тюрбаны. И сам стал носить простую феску красного цвета, чтобы подчеркнуть свою приверженность принципам равенства.
На реке Фес были основаны два города: первый из них был заложен Идрисом I на восточном берегу в 789 г., второй – Идрисом II в 809 г. на западном берегу. Самое старое медресе (университет) Феса и всего мусульманского мира, Аль-Карауин, было основано в 859 г. и считается старейшим в мире постоянно действующим высшим учебным заведением (на это звание также претендует Болонский университет; см. статью «Болонья»).
Оба города были объединены в XI в. при Альморавидах. К этому времени в регионе сложилась уникальная культура, основанная на арабских и берберских традициях, и Альморавиды развивали обе традиции. В начале XIII в. Фес стал столицей Марокко при Маринидах. К этому периоду относится большая часть классической марокканской архитектуры, определяющей облик города.
Мариниды активно способствовали строительству новых медресе, что еще более укрепило роль Феса как центра мусульманского правоведения, преимущественно маликитского мазхаба. В Фесе существовал большой еврейский квартал, знаменитый работами местных ювелиров. Всемирно известный путешественник Ибн Баттута посетил Фес в начале своего путешествия в 1325 г. и вернулся сюда в 1349 г.
В Фесе было много караван-сараев, здесь проходили торговые пути из Сахары в Алжир и другие средиземноморские порты. Изделия местных кожевенников пользовались заслуженной славой. Дубильня Шуара до сих пор обрабатывает кожи традиционными методами XI века. Город был обнесен крепостными стенами, и эти стены по сей день сохраняются в отличном состоянии.
Слава Феса померкла после переноса столицы Марокко в Марракеш. Тем не менее, медресе продолжают оставаться важными источниками знаний, и город не утратил своей роли научного, культурного и торгового центра. Сегодня сюда приезжает много туристов, желающих погулять по огромной пешеходной зоне в самом сердце старого города. Разместиться здесь можно в коттеджах или в традиционных гостиницах в марокканском стиле («фундуках»).
От названия города Фес происходит слово «феска» (головной убор в виде короткого колпака без полей). Сейчас мы не можем сказать, где впервые появился этот головной убор, но, например, в Османской империи он использовался как основа для наматывания тюрбана, который был тем больше, чем выше положение занимал его владелец. Правила повязывания и ношения тюрбанов все усложнялись и даже регулировались особыми законами. В 1829 г. султан Махмуд II провел ряд реформ и, в частности, отменил тюрбаны. И сам стал носить простую феску красного цвета, чтобы подчеркнуть свою приверженность принципам равенства.
Тип города-государства
Научный
Тип города-государства
Научный
Уникальная способность
Научный город-государство
1 посол: +2 науки в столице.
3 посла: +2 науки для каждой библиотеки.
6 послов: +2 науки для каждого университета.
Бонус сюзерена Феса
В первый раз обращая город в свою религию с помощью религиозного юнита, вы получаете 20 науки за каждого жителя города (при стандартной скорости игры).
Исторический контекст
Фес, старейший из четырех имперских городов Марокко, издавна являлся одним из главных центров торговли и науки в Северной Африке. Здесь находятся древнейшие ремесленные и учебные центры всего мусульманского мира, а старый центр города внесен в список культурного наследия ЮНЕСКО.
На реке Фес были основаны два города: первый из них был заложен Идрисом I на восточном берегу в 789 г., второй – Идрисом II в 809 г. на западном берегу. Самое старое медресе (университет) Феса и всего мусульманского мира, Аль-Карауин, было основано в 859 г. и считается старейшим в мире постоянно действующим высшим учебным заведением (на это звание также претендует Болонский университет; см. статью «Болонья»).
Оба города были объединены в XI в. при Альморавидах. К этому времени в регионе сложилась уникальная культура, основанная на арабских и берберских традициях, и Альморавиды развивали обе традиции. В начале XIII в. Фес стал столицей Марокко при Маринидах. К этому периоду относится большая часть классической марокканской архитектуры, определяющей облик города.
Мариниды активно способствовали строительству новых медресе, что еще более укрепило роль Феса как центра мусульманского правоведения, преимущественно маликитского мазхаба. В Фесе существовал большой еврейский квартал, знаменитый работами местных ювелиров. Всемирно известный путешественник Ибн Баттута посетил Фес в начале своего путешествия в 1325 г. и вернулся сюда в 1349 г.
В Фесе было много караван-сараев, здесь проходили торговые пути из Сахары в Алжир и другие средиземноморские порты. Изделия местных кожевенников пользовались заслуженной славой. Дубильня Шуара до сих пор обрабатывает кожи традиционными методами XI века. Город был обнесен крепостными стенами, и эти стены по сей день сохраняются в отличном состоянии.
Слава Феса померкла после переноса столицы Марокко в Марракеш. Тем не менее, медресе продолжают оставаться важными источниками знаний, и город не утратил своей роли научного, культурного и торгового центра. Сегодня сюда приезжает много туристов, желающих погулять по огромной пешеходной зоне в самом сердце старого города. Разместиться здесь можно в коттеджах или в традиционных гостиницах в марокканском стиле («фундуках»).
От названия города Фес происходит слово «феска» (головной убор в виде короткого колпака без полей). Сейчас мы не можем сказать, где впервые появился этот головной убор, но, например, в Османской империи он использовался как основа для наматывания тюрбана, который был тем больше, чем выше положение занимал его владелец. Правила повязывания и ношения тюрбанов все усложнялись и даже регулировались особыми законами. В 1829 г. султан Махмуд II провел ряд реформ и, в частности, отменил тюрбаны. И сам стал носить простую феску красного цвета, чтобы подчеркнуть свою приверженность принципам равенства.
На реке Фес были основаны два города: первый из них был заложен Идрисом I на восточном берегу в 789 г., второй – Идрисом II в 809 г. на западном берегу. Самое старое медресе (университет) Феса и всего мусульманского мира, Аль-Карауин, было основано в 859 г. и считается старейшим в мире постоянно действующим высшим учебным заведением (на это звание также претендует Болонский университет; см. статью «Болонья»).
Оба города были объединены в XI в. при Альморавидах. К этому времени в регионе сложилась уникальная культура, основанная на арабских и берберских традициях, и Альморавиды развивали обе традиции. В начале XIII в. Фес стал столицей Марокко при Маринидах. К этому периоду относится большая часть классической марокканской архитектуры, определяющей облик города.
Мариниды активно способствовали строительству новых медресе, что еще более укрепило роль Феса как центра мусульманского правоведения, преимущественно маликитского мазхаба. В Фесе существовал большой еврейский квартал, знаменитый работами местных ювелиров. Всемирно известный путешественник Ибн Баттута посетил Фес в начале своего путешествия в 1325 г. и вернулся сюда в 1349 г.
В Фесе было много караван-сараев, здесь проходили торговые пути из Сахары в Алжир и другие средиземноморские порты. Изделия местных кожевенников пользовались заслуженной славой. Дубильня Шуара до сих пор обрабатывает кожи традиционными методами XI века. Город был обнесен крепостными стенами, и эти стены по сей день сохраняются в отличном состоянии.
Слава Феса померкла после переноса столицы Марокко в Марракеш. Тем не менее, медресе продолжают оставаться важными источниками знаний, и город не утратил своей роли научного, культурного и торгового центра. Сегодня сюда приезжает много туристов, желающих погулять по огромной пешеходной зоне в самом сердце старого города. Разместиться здесь можно в коттеджах или в традиционных гостиницах в марокканском стиле («фундуках»).
От названия города Фес происходит слово «феска» (головной убор в виде короткого колпака без полей). Сейчас мы не можем сказать, где впервые появился этот головной убор, но, например, в Османской империи он использовался как основа для наматывания тюрбана, который был тем больше, чем выше положение занимал его владелец. Правила повязывания и ношения тюрбанов все усложнялись и даже регулировались особыми законами. В 1829 г. султан Махмуд II провел ряд реформ и, в частности, отменил тюрбаны. И сам стал носить простую феску красного цвета, чтобы подчеркнуть свою приверженность принципам равенства.
