Аншан
Уникальная способность
Научный город-государство
1 
посол: +2 
науки в 
столице.
3 посла: +2 науки для каждой библиотеки.
6 послов: +2 науки для каждого университета.
Бонус сюзерена Аншана
+2 науки за каждый 
шедевр литературы. +1 науки за каждую 
реликвию и каждый 
артефакт.
Исторический контекст
В произведениях искусства эламитов причудливо и удивительно сплетались черты людей и животных. Например, серебряная протоэламитская статуэтка «Коленопреклоненный бык, держащий сосуд», выставленная в нью-йоркском музее искусства «Метрополитен», изображает человека с бычьей головой и копытами, держащего перед собой сосуд для воды. В этой статуэтке соединяются мужское и женское начала, человеческие и звериные формы. Другая скульптура, «Львица Гвеннол», изображает мускулистого человека с когтями, хвостом и головой львицы, венчающей мужской торс. Особенно затейливо выглядят цилиндрические эламитские печати, которые оставляют отпечаток определенной формы при погружении в мокрую глину. В отличие от статуй и других предметов изобразительного искусства, игравших преимущественно религиозную роль, печати служили личными «автографами» торговцев, позволявшими сразу опознать их владельца.
На фоне взлетов и падений соседних цивилизаций Аншан не терял своей значимости. В 2700 г. до н. э. его на какое-то время завоевали шумеры, а позже город подвергался набегом народов — предков современных иранцев. Впрочем, и это не погубило Аншан. Спустя более тысячи лет, в 1500 г. до н. э., город стал центром новой империи, открыто выступившей против Вавилона и даже разграбившей великий город. Захватчики вернулись с триумфом, принеся с собой трофей — статую вавилонского бога Мардука. Однако власть эламитов продержалась недолго: уже в 500 г. до н. э. Аншан начал приходить в упадок. Вот как описывает это время библейский пророк Иезекииль:
«Так Елам со всем множеством своим вокруг гробницы его, все они пораженные, павшие от меча, которые необрезанными сошли в преисподнюю, которые распространили собою ужас на земле живых и несут позор свой с отшедшими в могилу» (Иезекииль 32:24).
Позднее Аншан заняли персы. С их приходом начал меняться образ региона и оживать город. Какое-то время Аншан даже был столицей Персии и, в частности, стал родиной царя Кира II Великого. Времена правления Кира (559–530 гг. до н. э.) сейчас кажутся нам глубокой древностью — но уже к тому времени Аншану было 2500 лет. Значит, сегодня Кир был бы так же стар, как и Аншан в период его правления, если бы дожил до нашего времени (что, как известно, ему не удалось).
Впрочем, позже персы обратили свой взор в другую сторону и построили новую столицу — Персеполис. Аншан же зачах, превратился в невзрачную деревню, а потом и вовсе разрушился.
На фоне взлетов и падений соседних цивилизаций Аншан не терял своей значимости. В 2700 г. до н. э. его на какое-то время завоевали шумеры, а позже город подвергался набегом народов — предков современных иранцев. Впрочем, и это не погубило Аншан. Спустя более тысячи лет, в 1500 г. до н. э., город стал центром новой империи, открыто выступившей против Вавилона и даже разграбившей великий город. Захватчики вернулись с триумфом, принеся с собой трофей — статую вавилонского бога Мардука. Однако власть эламитов продержалась недолго: уже в 500 г. до н. э. Аншан начал приходить в упадок. Вот как описывает это время библейский пророк Иезекииль:
«Так Елам со всем множеством своим вокруг гробницы его, все они пораженные, павшие от меча, которые необрезанными сошли в преисподнюю, которые распространили собою ужас на земле живых и несут позор свой с отшедшими в могилу» (Иезекииль 32:24).
Позднее Аншан заняли персы. С их приходом начал меняться образ региона и оживать город. Какое-то время Аншан даже был столицей Персии и, в частности, стал родиной царя Кира II Великого. Времена правления Кира (559–530 гг. до н. э.) сейчас кажутся нам глубокой древностью — но уже к тому времени Аншану было 2500 лет. Значит, сегодня Кир был бы так же стар, как и Аншан в период его правления, если бы дожил до нашего времени (что, как известно, ему не удалось).
Впрочем, позже персы обратили свой взор в другую сторону и построили новую столицу — Персеполис. Аншан же зачах, превратился в невзрачную деревню, а потом и вовсе разрушился.
Тип города-государства
Научный
Тип города-государства
Научный
Уникальная способность
Научный город-государство
1 посол: +2 науки в столице.
3 посла: +2 науки для каждой библиотеки.
6 послов: +2 науки для каждого университета.
Бонус сюзерена Аншана
+2 науки за каждый шедевр литературы. +1 науки за каждую реликвию и каждый артефакт.
Исторический контекст
В произведениях искусства эламитов причудливо и удивительно сплетались черты людей и животных. Например, серебряная протоэламитская статуэтка «Коленопреклоненный бык, держащий сосуд», выставленная в нью-йоркском музее искусства «Метрополитен», изображает человека с бычьей головой и копытами, держащего перед собой сосуд для воды. В этой статуэтке соединяются мужское и женское начала, человеческие и звериные формы. Другая скульптура, «Львица Гвеннол», изображает мускулистого человека с когтями, хвостом и головой львицы, венчающей мужской торс. Особенно затейливо выглядят цилиндрические эламитские печати, которые оставляют отпечаток определенной формы при погружении в мокрую глину. В отличие от статуй и других предметов изобразительного искусства, игравших преимущественно религиозную роль, печати служили личными «автографами» торговцев, позволявшими сразу опознать их владельца.
На фоне взлетов и падений соседних цивилизаций Аншан не терял своей значимости. В 2700 г. до н. э. его на какое-то время завоевали шумеры, а позже город подвергался набегом народов — предков современных иранцев. Впрочем, и это не погубило Аншан. Спустя более тысячи лет, в 1500 г. до н. э., город стал центром новой империи, открыто выступившей против Вавилона и даже разграбившей великий город. Захватчики вернулись с триумфом, принеся с собой трофей — статую вавилонского бога Мардука. Однако власть эламитов продержалась недолго: уже в 500 г. до н. э. Аншан начал приходить в упадок. Вот как описывает это время библейский пророк Иезекииль:
«Так Елам со всем множеством своим вокруг гробницы его, все они пораженные, павшие от меча, которые необрезанными сошли в преисподнюю, которые распространили собою ужас на земле живых и несут позор свой с отшедшими в могилу» (Иезекииль 32:24).
Позднее Аншан заняли персы. С их приходом начал меняться образ региона и оживать город. Какое-то время Аншан даже был столицей Персии и, в частности, стал родиной царя Кира II Великого. Времена правления Кира (559–530 гг. до н. э.) сейчас кажутся нам глубокой древностью — но уже к тому времени Аншану было 2500 лет. Значит, сегодня Кир был бы так же стар, как и Аншан в период его правления, если бы дожил до нашего времени (что, как известно, ему не удалось).
Впрочем, позже персы обратили свой взор в другую сторону и построили новую столицу — Персеполис. Аншан же зачах, превратился в невзрачную деревню, а потом и вовсе разрушился.
На фоне взлетов и падений соседних цивилизаций Аншан не терял своей значимости. В 2700 г. до н. э. его на какое-то время завоевали шумеры, а позже город подвергался набегом народов — предков современных иранцев. Впрочем, и это не погубило Аншан. Спустя более тысячи лет, в 1500 г. до н. э., город стал центром новой империи, открыто выступившей против Вавилона и даже разграбившей великий город. Захватчики вернулись с триумфом, принеся с собой трофей — статую вавилонского бога Мардука. Однако власть эламитов продержалась недолго: уже в 500 г. до н. э. Аншан начал приходить в упадок. Вот как описывает это время библейский пророк Иезекииль:
«Так Елам со всем множеством своим вокруг гробницы его, все они пораженные, павшие от меча, которые необрезанными сошли в преисподнюю, которые распространили собою ужас на земле живых и несут позор свой с отшедшими в могилу» (Иезекииль 32:24).
Позднее Аншан заняли персы. С их приходом начал меняться образ региона и оживать город. Какое-то время Аншан даже был столицей Персии и, в частности, стал родиной царя Кира II Великого. Времена правления Кира (559–530 гг. до н. э.) сейчас кажутся нам глубокой древностью — но уже к тому времени Аншану было 2500 лет. Значит, сегодня Кир был бы так же стар, как и Аншан в период его правления, если бы дожил до нашего времени (что, как известно, ему не удалось).
Впрочем, позже персы обратили свой взор в другую сторону и построили новую столицу — Персеполис. Аншан же зачах, превратился в невзрачную деревню, а потом и вовсе разрушился.
