Założenia gry
Cywilizacje/przywódcy
Miasta-państwa
Dzielnice
Budowle
Cuda i projekty
Jednostki
Awanse jednostki
Wielcy ludzie
Technologie
Idee
Ustroje i doktryny
Religie
Teren i jego cechy
Zasoby
Ulepszenia i szlaki
Gubernatorzy
Historyczne momenty

Wprowadzenie

Religie historyczne

Buddyzm

Hinduizm

Islam

Judaizm

Katolicyzm

Konfucjanizm

Prawosławie

Protestantyzm

Shintō

Sikhizm

Taoizm

Zaratusztrianizm

Wierzenia panteonu

Wierzenia kultu

Wierzenia wyznawców

Wierzenia założyciela

Wierzenia rozwijające

Hinduizm
Kontekst historyczny
Powszechnie uważany za najstarszą z nadal praktykowanych religii, hinduizm (czy też Sanatana Dharma, a więc „wieczne prawo”) oparty jest na serii starożytnych manuskryptów zwanych Wedami. Ta kolekcja spisanych w sanskrycie tekstów składających się na cztery główne święte księgi hinduizmu powstała najprawdopodobniej ponad 3500 lat temu. Dziś prawidła tej wiary wyznaje około miliarda ludzi (których liczba wciąż rośnie, a skupiają się głównie w rejonach Indii i Azji Południowo-Wschodniej), ona sama zaś stanowi pozbawioną konkretnego założyciela i dogmatów fuzję licznych kultur i tradycji, będącą tyleż religią, co i sposobem na życie. Dla niektórych buddyzm i dżinizm same w sobie są częścią szerszego, zróżnicowanego systemu hinduskich wierzeń. Chociaż serce hinduizmu bije w Indiach, to religia ta rozpowszechniła się również w Azji Południowo-Wschodniej, a mieszkańcy indonezyjskiego Bali zachowują charakterystyczne, lokalne hinduistyczne praktyki, podobnie jak społeczności diaspory rozrzucone na całym świecie.

Hinduizm w wielu zakątkach świata stał się synonimem politeizmu (i rzeczywiście pod wieloma względami odpowiada europejskim tradycjom politeistycznym). Większość hinduistycznych tradycji kładzie nacisk na trzy najważniejsze siły obecne na świecie: stworzenie (za które odpowiada bóg Brahma), istnienie (za które odpowiada bóg Wisznu) i zniszczenie (za które odpowiada bóg Śiwa). Inne tradycje mówią o istnieniu nadrzędnej, jednoczącej siły, rządzącej wszystkimi aspektami naszego życia. W hinduizmie, podobnie jak w buddyzmie, istnieje dharma, czyli „Ostateczna Rzeczywistość”, która jest uniwersalną mocą lub prawem i wiąże wszystko, co istnieje. Istnieje także karma: rejestr czynów, zarówno dobrych, jak i złych, które mają związek przyczynowo-skutkowy z przebiegiem naszego życia.

Termin „hinduizm” upowszechnił się w okresie brytyjskiego kolonializmu. Stosowano go wobec ludzi, którzy nie byli ani chrześcijanami, ani muzułmanami. Z biegiem czasu wyznawcy dżinizmu i buddyzmu zyskali własną tożsamość i odrębność, ale hinduizm zachował swoje zróżnicowanie. Hinduiści stanowią około 15% światowej populacji.
PortraitSquare
icon_religion_hinduism

Wyznawcy

icon_leader_gandhi
Gandhi
icon_leader_default
Gitardża
icon_leader_chandragupta
Ćandragupta
PortraitSquare
icon_religion_hinduism
Kontekst historyczny
Powszechnie uważany za najstarszą z nadal praktykowanych religii, hinduizm (czy też Sanatana Dharma, a więc „wieczne prawo”) oparty jest na serii starożytnych manuskryptów zwanych Wedami. Ta kolekcja spisanych w sanskrycie tekstów składających się na cztery główne święte księgi hinduizmu powstała najprawdopodobniej ponad 3500 lat temu. Dziś prawidła tej wiary wyznaje około miliarda ludzi (których liczba wciąż rośnie, a skupiają się głównie w rejonach Indii i Azji Południowo-Wschodniej), ona sama zaś stanowi pozbawioną konkretnego założyciela i dogmatów fuzję licznych kultur i tradycji, będącą tyleż religią, co i sposobem na życie. Dla niektórych buddyzm i dżinizm same w sobie są częścią szerszego, zróżnicowanego systemu hinduskich wierzeń. Chociaż serce hinduizmu bije w Indiach, to religia ta rozpowszechniła się również w Azji Południowo-Wschodniej, a mieszkańcy indonezyjskiego Bali zachowują charakterystyczne, lokalne hinduistyczne praktyki, podobnie jak społeczności diaspory rozrzucone na całym świecie.

Hinduizm w wielu zakątkach świata stał się synonimem politeizmu (i rzeczywiście pod wieloma względami odpowiada europejskim tradycjom politeistycznym). Większość hinduistycznych tradycji kładzie nacisk na trzy najważniejsze siły obecne na świecie: stworzenie (za które odpowiada bóg Brahma), istnienie (za które odpowiada bóg Wisznu) i zniszczenie (za które odpowiada bóg Śiwa). Inne tradycje mówią o istnieniu nadrzędnej, jednoczącej siły, rządzącej wszystkimi aspektami naszego życia. W hinduizmie, podobnie jak w buddyzmie, istnieje dharma, czyli „Ostateczna Rzeczywistość”, która jest uniwersalną mocą lub prawem i wiąże wszystko, co istnieje. Istnieje także karma: rejestr czynów, zarówno dobrych, jak i złych, które mają związek przyczynowo-skutkowy z przebiegiem naszego życia.

Termin „hinduizm” upowszechnił się w okresie brytyjskiego kolonializmu. Stosowano go wobec ludzi, którzy nie byli ani chrześcijanami, ani muzułmanami. Z biegiem czasu wyznawcy dżinizmu i buddyzmu zyskali własną tożsamość i odrębność, ale hinduizm zachował swoje zróżnicowanie. Hinduiści stanowią około 15% światowej populacji.

Wyznawcy

icon_leader_gandhi
Gandhi
icon_leader_default
Gitardża
icon_leader_chandragupta
Ćandragupta
Język
Wybierz zestaw zasad
Get it on App StoreGet it on Google Play
Prawo autorskiePolityka Prywatności