コンセプト
文明/指導者
都市国家
区域
建造物
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ユニット
ユニットのレベルアップ
偉人
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宗教
地形と特徴
資源
施設と道路
総督
歴史的瞬間

文明

指導者

イントロダクション

アキテーヌ女公アリエノール (イギリス)

アキテーヌ女公アリエノール (フランス)

アマニトレ

アレキサンドロス

アンビオリクス

ヴィクトリア (蒸気の時代)

ヴィクトリア (帝国の時代)

ウィルフリッド・ローリエ

ウィルヘルミナ

エイブラハム・リンカーン

エリザベス1世

カトリーヌ・ド・メディシス (黒妃)

カトリーヌ・ド・メディシス (麗妃)

ガンジー

ギターチャ

キュロス

ギルガメシュ

クペ

クリスティーナ

クレオパトラ (エジプト)

クレオパトラ (プトレマイオス朝)

ゴルゴー

サラディン (スルタン)

サラディン (宰相)

シモン・ボリバル

シャカ

ジャヤーヴァルマン7世

ジョアン3世

ジョン・カーティン

スレイマン1世 (壮麗帝)

スレイマン1世 (立法帝)

スンジャタ・ケイタ

ソンドク

タマル

チャンドラグプタ

チンギス・ハン

ディードー

テオドラ

テディ・ルーズベルト (ブルムース)

テディ・ルーズベルト (ラフライダー)

トミュリス

トラヤヌス

ナーディル・シャー

パウンドメーカー

バシレイオス2世

パチャクティ

ハンムラビ

ピョートル

フェリペ2世

フビライ・ハン (モンゴル)

フビライ・ハン (中国)

ペドロ2世

ペリクレス

マティアス・コルヴィヌス

マンサ・ムーサ

ムベンバ・ア・ンジンガ

メネリク2世

モンテスマ

ヤドヴィガ

ユリウス・カエサル

ラウタロ

ラムセス2世

ルートヴィヒ2世

レディ・シックス・スカイ

ロバート・ブルース

ンジンガ・ムバンデ

永楽帝

苛烈王ハーラル3世 (ヴァリャーギ)

苛烈王ハーラル3世 (王)

始皇帝 (天命)

始皇帝 (統一者)

世宗大王

赤髭王フリードリヒ1世

徳川家康

武則天

北条時宗

趙氏貞

ウィルフリッド・ローリエ
固有能力

最後のよき西部

ツンドラ地形に農場を作れる。「土木工学」の解除後は、ツンドラの丘陵に農場を作れるようになる。雪原、ツンドラ、雪原の丘陵、ツンドラの丘陵にある鉱山の 生産力+2、製材所の 生産力+2、キャンプの 食料+2、農場の 食料+2、戦略資源の蓄積率+100%。これらの地形にあるタイルの購入コスト-50%。

概要
ローリエは交渉によって外交上の危機を乗り越え、ツンドラの帝国を守る指導者です。
詳細説明
カナダは雪とツンドラの地に栄える文明です。固有施設のホッケーリンクや騎馬警察を利用して、他文明より大きな 観光力を得られます。すぐれた外交手腕によって世界会議に影響を与えることもできます。また、世界会議で最大限の 外交的支持を獲得するため、ローリエは緊急事態への参加に常に前向きです。
歴史的背景
カナダの第7代にして初のフランス系首相は、カナダ史上最も立派な政治家の1人だったと広く認められている。15年の首相在任期間は、連続した任期としては今もカナダ史上最長である。優れた弁舌家である一方、有能で、実利的で、融和を重んじる穏健派政治家でもあった彼は、独立国家としてのカナダを確立しただけでなく、1つのアイデンティティを持つ共同体として和解の道へ導くことにも大きな役割を果たした。

ローリエは、1841年11月20日、ローワー・カナダのサン=ランで生まれた。少年期は幅広い教育を受け、英語学校のほか、伝統的な教育を重んじるフランス系カトリックの中等学校にも通った。成績は優秀で、1861年にはマギル大学に進んで法律を学んだ。学生時代に過激派であるパルティ・ルージュに共鳴し、卒業後も活動を続けたが、彼の知性と誠実な物言い、力強い信念と慎み深さに、多くの人々が敬意を払った。

卒業後すぐにローリエはアサバスカヴィルへ移り住んで地方政治の世界に足を踏み入れ、自由党員としてまたたくまに頭角を現していった。1871年には中道派の支持を得て下院議員に選出される。カトリック教会の反対によって自由党全体の党勢は振るわなかったにもかかわらず、圧倒的得票数での当選だった。議員初年度の演説では、ケベック州の政治的地位向上を強く訴えるものが特に高く評価された。

ローリエは瀕死の状態だった自由党の再編と活性化に尽力し、政治改革を推し進めながら多くの問題においては中道を貫き、国民党結成の中心的存在となった (国民党は後に自由党へ吸収)。1873年、マクドナルド政権が退陣すると、ローリエはドラモンド・アサバスカヴィル選挙区から出馬して当選した。初期におこなった2つの演説で、彼は大きな称賛を浴びた。最初の演説は祖国であるカナダ、自由党、自由党の理念に対するローリエの忠誠心をフランス語で述べたもので、もう1つはルイ・リエルの熱烈な弁護だった。

ルイ・リエルはメティ (カナダ先住民とヨーロッパ人の混血子孫) の指導者で、政府に抵抗してレッドリバーの反乱を率いたにも関わらず、議員に選出されていた。反乱はメティおよび先住民と、流入してきたイギリス系移住者との間で開拓地を巡って起きた紛争に端を発しており、カナダ政府がフランス系住民と先住民を軽視してイギリス系移住者を優遇したことが直接の引き金となっていた (詳しくは「カナダ」の項を参照。ただし、紛争の原因と結果についての厳正中立な記述は、シヴィロペディアが扱う範疇を超えている)。リエルを弁護し、議会からの追放を非難したローリエの演説は、法的弁論術を駆使した見事なものであった。この結果、彼は説得力ある演説家として称賛され、議会で一目置かれるようになった。

フランス系自由党議員のローリエには、主に2つの政治的反対勢力が存在した。1つはマクドナルド首相 (後にマッケンジー首相) 率いる保守政権、もう1つはカトリック教会である。当時のカトリック教会には、自由主義的な政治秩序に断固として反対し、聖職者の優位を主張する動きがあった。フランス系カナダ人のカトリック思想の強さを考えれば、これは強力な政治的抵抗だった。ローリエは、自身の推す自由主義はカトリックに対する攻撃ではなく、組織を強化する政治的改革を是認するものである。また、教会と国が分離されても、聖職者は特権に頼ることなく議論と論拠の提示によって政治に影響を与えることができる、と反論した。21世紀であれば合理的として一般に受け入れられるこの主張も、抵抗する2つの政治勢力にとっては新しい考えであり、ゆえに両者が政治分野で基本的認識を共有できるかもしれないことを示唆していた。ローリエがこの展望を最も明確に語ったのは、1877年にケベックでおこなった演説においてであったが、それはちょうど政治問題に関して聖職者に指示を伝えるため、バチカンの使節団がカナダを訪れている時だった。

19世紀末にはマニトバ学校問題が起きた。保守政権の崩壊を招いたこの政治危機は、フランス語教育と英語教育、公用語の指定、キリスト教宗派別の学校と公立学校、州自治体と連邦の権限が絡んだ複雑な問題だった。この時にローリエがおこなったのが、話し合いと和解を訴える内容で非常に有名な「太陽の方法」演説である。1896年に自由党は選挙に勝利し、ローリエは首相となった。マニトバ学校問題は、同州における少数のフランス語話者の権利のみを犠牲にする形で決着した。

ローリエの支持者はフランス系カナダ人が大半を占めていたが、首相としての在任中、もしそれがより強く、より自由で、より独立した、結束したカナダを築くために役立つなら、彼はフランス系国民の利益に反する選択も厭わなかった。そのため、イギリスとのより強い結びつきを求めるカナダ人が、そうした実感を得ることはできなかった一方で、フランス系へのより手厚い支援を望んだカナダ人が、力強い味方を得たと感じることもまたなかった。1911年、アメリカとの通商に関する法案で十分な支持を得られず、ローリエの長期政権は幕を閉じたが、彼の在任中、カナダの領土にはアルバータ州とサスカチュワン州が追加された。

その後もローリエは野党議員として活動をつづけ、第一次世界大戦ではカナダの参戦を強力に支持した (ただし徴兵制には反対した)。終戦後は引きつづきカナダの結束を固めることに専念し、1919年2月にこの世を去った。政界は敵味方の別なく彼の死を悼み、首都オタワでの葬儀には数千人の人々が沿道に集まった。

ウィルフリッド・ローリエは、どれほど揺るぎない信念の持ち主たちを相手にしようと、筋の通った和解策こそが最も公平な結果をもたらすと強く信じていた。彼は、現実主義者らしい中庸を保ち、対立する人々への敬意を忘れず、それでいて自らが信じる大義について熱く雄弁に語ることができる人物だった。近代的独立国家としてのカナダの確立に重要な役割を果たしたとして、歴史家はローリエの施政を高く評価している。
icon_leader_laurier
私の一存で決められるなら、私は太陽のやり方で務めを果たしたいと思うのです。

特性

文明
icon_civilization_canada
カナダ

設定

アジェンダ
カナダ海外派遣軍
可能なかぎり緊急事態とスコア型コンペに参加しようとする。緊急事態とスコア型コンペに参加する文明を好み、関与したことのない文明を嫌う。
宗教
icon_religion_catholicism
カトリック
icon_leader_laurier
私の一存で決められるなら、私は太陽のやり方で務めを果たしたいと思うのです。

特性

文明
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カナダ

設定

アジェンダ
カナダ海外派遣軍
可能なかぎり緊急事態とスコア型コンペに参加しようとする。緊急事態とスコア型コンペに参加する文明を好み、関与したことのない文明を嫌う。
宗教
icon_religion_catholicism
カトリック
固有能力

最後のよき西部

ツンドラ地形に農場を作れる。「土木工学」の解除後は、ツンドラの丘陵に農場を作れるようになる。雪原、ツンドラ、雪原の丘陵、ツンドラの丘陵にある鉱山の 生産力+2、製材所の 生産力+2、キャンプの 食料+2、農場の 食料+2、戦略資源の蓄積率+100%。これらの地形にあるタイルの購入コスト-50%。

概要
ローリエは交渉によって外交上の危機を乗り越え、ツンドラの帝国を守る指導者です。
詳細説明
カナダは雪とツンドラの地に栄える文明です。固有施設のホッケーリンクや騎馬警察を利用して、他文明より大きな 観光力を得られます。すぐれた外交手腕によって世界会議に影響を与えることもできます。また、世界会議で最大限の 外交的支持を獲得するため、ローリエは緊急事態への参加に常に前向きです。
歴史的背景
カナダの第7代にして初のフランス系首相は、カナダ史上最も立派な政治家の1人だったと広く認められている。15年の首相在任期間は、連続した任期としては今もカナダ史上最長である。優れた弁舌家である一方、有能で、実利的で、融和を重んじる穏健派政治家でもあった彼は、独立国家としてのカナダを確立しただけでなく、1つのアイデンティティを持つ共同体として和解の道へ導くことにも大きな役割を果たした。

ローリエは、1841年11月20日、ローワー・カナダのサン=ランで生まれた。少年期は幅広い教育を受け、英語学校のほか、伝統的な教育を重んじるフランス系カトリックの中等学校にも通った。成績は優秀で、1861年にはマギル大学に進んで法律を学んだ。学生時代に過激派であるパルティ・ルージュに共鳴し、卒業後も活動を続けたが、彼の知性と誠実な物言い、力強い信念と慎み深さに、多くの人々が敬意を払った。

卒業後すぐにローリエはアサバスカヴィルへ移り住んで地方政治の世界に足を踏み入れ、自由党員としてまたたくまに頭角を現していった。1871年には中道派の支持を得て下院議員に選出される。カトリック教会の反対によって自由党全体の党勢は振るわなかったにもかかわらず、圧倒的得票数での当選だった。議員初年度の演説では、ケベック州の政治的地位向上を強く訴えるものが特に高く評価された。

ローリエは瀕死の状態だった自由党の再編と活性化に尽力し、政治改革を推し進めながら多くの問題においては中道を貫き、国民党結成の中心的存在となった (国民党は後に自由党へ吸収)。1873年、マクドナルド政権が退陣すると、ローリエはドラモンド・アサバスカヴィル選挙区から出馬して当選した。初期におこなった2つの演説で、彼は大きな称賛を浴びた。最初の演説は祖国であるカナダ、自由党、自由党の理念に対するローリエの忠誠心をフランス語で述べたもので、もう1つはルイ・リエルの熱烈な弁護だった。

ルイ・リエルはメティ (カナダ先住民とヨーロッパ人の混血子孫) の指導者で、政府に抵抗してレッドリバーの反乱を率いたにも関わらず、議員に選出されていた。反乱はメティおよび先住民と、流入してきたイギリス系移住者との間で開拓地を巡って起きた紛争に端を発しており、カナダ政府がフランス系住民と先住民を軽視してイギリス系移住者を優遇したことが直接の引き金となっていた (詳しくは「カナダ」の項を参照。ただし、紛争の原因と結果についての厳正中立な記述は、シヴィロペディアが扱う範疇を超えている)。リエルを弁護し、議会からの追放を非難したローリエの演説は、法的弁論術を駆使した見事なものであった。この結果、彼は説得力ある演説家として称賛され、議会で一目置かれるようになった。

フランス系自由党議員のローリエには、主に2つの政治的反対勢力が存在した。1つはマクドナルド首相 (後にマッケンジー首相) 率いる保守政権、もう1つはカトリック教会である。当時のカトリック教会には、自由主義的な政治秩序に断固として反対し、聖職者の優位を主張する動きがあった。フランス系カナダ人のカトリック思想の強さを考えれば、これは強力な政治的抵抗だった。ローリエは、自身の推す自由主義はカトリックに対する攻撃ではなく、組織を強化する政治的改革を是認するものである。また、教会と国が分離されても、聖職者は特権に頼ることなく議論と論拠の提示によって政治に影響を与えることができる、と反論した。21世紀であれば合理的として一般に受け入れられるこの主張も、抵抗する2つの政治勢力にとっては新しい考えであり、ゆえに両者が政治分野で基本的認識を共有できるかもしれないことを示唆していた。ローリエがこの展望を最も明確に語ったのは、1877年にケベックでおこなった演説においてであったが、それはちょうど政治問題に関して聖職者に指示を伝えるため、バチカンの使節団がカナダを訪れている時だった。

19世紀末にはマニトバ学校問題が起きた。保守政権の崩壊を招いたこの政治危機は、フランス語教育と英語教育、公用語の指定、キリスト教宗派別の学校と公立学校、州自治体と連邦の権限が絡んだ複雑な問題だった。この時にローリエがおこなったのが、話し合いと和解を訴える内容で非常に有名な「太陽の方法」演説である。1896年に自由党は選挙に勝利し、ローリエは首相となった。マニトバ学校問題は、同州における少数のフランス語話者の権利のみを犠牲にする形で決着した。

ローリエの支持者はフランス系カナダ人が大半を占めていたが、首相としての在任中、もしそれがより強く、より自由で、より独立した、結束したカナダを築くために役立つなら、彼はフランス系国民の利益に反する選択も厭わなかった。そのため、イギリスとのより強い結びつきを求めるカナダ人が、そうした実感を得ることはできなかった一方で、フランス系へのより手厚い支援を望んだカナダ人が、力強い味方を得たと感じることもまたなかった。1911年、アメリカとの通商に関する法案で十分な支持を得られず、ローリエの長期政権は幕を閉じたが、彼の在任中、カナダの領土にはアルバータ州とサスカチュワン州が追加された。

その後もローリエは野党議員として活動をつづけ、第一次世界大戦ではカナダの参戦を強力に支持した (ただし徴兵制には反対した)。終戦後は引きつづきカナダの結束を固めることに専念し、1919年2月にこの世を去った。政界は敵味方の別なく彼の死を悼み、首都オタワでの葬儀には数千人の人々が沿道に集まった。

ウィルフリッド・ローリエは、どれほど揺るぎない信念の持ち主たちを相手にしようと、筋の通った和解策こそが最も公平な結果をもたらすと強く信じていた。彼は、現実主義者らしい中庸を保ち、対立する人々への敬意を忘れず、それでいて自らが信じる大義について熱く雄弁に語ることができる人物だった。近代的独立国家としてのカナダの確立に重要な役割を果たしたとして、歴史家はローリエの施政を高く評価している。
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