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Buddismo
Contesto storico
La ruota gira... la ruota del dharma, gli insegnamenti del Buddha sulla strada per il Nirvana. Il buddhismo, praticato da oltre 350 milioni di persone in tutto il mondo, è basato sugli insegnamenti del grande leader spirituale Siddhartha Gautama, noto come il "Buddha supremo, l'Illuminato".
Buddha, figura centrale del buddhismo, non è considerato un dio né ha mai affermato di essere collegato a Dio in alcun modo. Il percorso da lui insegnato era basato unicamente sulla propria esperienza di vita: è una distinzione fondamentale, che separa nettamente il buddhismo dalle altre religioni principali del mondo.
Fino all'età di 29 anni Siddhartha visse come principe di un piccolo stato indiano, scegliendo in seguito la vita dell'asceta e abbandonando le mura del palazzo in cui era cresciuto. I suoi vagabondaggi per il territorio indiano durarono anni, prima di concludersi sotto un albero di fico. Qui la meditazione lo portò all'illuminazione, liberandolo dal ciclo interminabile di sofferenze della vita fisica e trasformandolo in un Buddha. L'illuminazione implica una conoscenza spirituale (per esempio quella delle proprie vite precedenti), una metafisica (la comprensione del funzionamento del karma) e una filosofica (le Quattro nobili verità).
I principi alla base del buddhismo, le Quattro nobili verità e l'Ottuplice sentiero, spiegano come raggiungere il Nirvana, ovvero la cessazione della nostra sofferenza eterna. Enormemente semplificate, le Nobili verità insegnano che la vita è sofferenza; tale sofferenza deriva dai nostri desideri corporali e cesserà quando ce ne libereremo definitivamente. Questa liberazione può solo derivare dalla pratica assidua dell'Ottuplice sentiero: rinunciando completamente al desiderio, possiamo accettare il mondo così com'è e non essere più legati da alcuna bramosia terrena, raggiungendo così la libertà.
Il buddhismo si divide in tre branche principali: Theravada, Mahayana e Vajrayana, rispettivamente diffuse nel sud-est asiatico, nell'Asia orientale e in Tibet. Le tre dottrine differiscono su alcune credenze fondamentali. I seguaci Theravada considerano Siddhartha l'unico Buddha e ritengono che sia sostanzialmente distaccato dal mondo: i praticanti possono seguire le sue orme, ma non entrare in contatto con lui. I seguaci Mahayana sostengono che molte anime illuminate siano rimaste indietro nel mondo per aiutare i praticanti a compiere il loro cammino. I seguaci Vajrayana, infine, si concentrano sul rafforzamento delle qualità divine degli esseri umani attraverso le pratiche tantriche. Oggi circa il 6% della popolazione mondiale è buddhista, un numero che non considera le grandi popolazioni dell'Asia orientale, per lo più secolarizzate.
Buddha, figura centrale del buddhismo, non è considerato un dio né ha mai affermato di essere collegato a Dio in alcun modo. Il percorso da lui insegnato era basato unicamente sulla propria esperienza di vita: è una distinzione fondamentale, che separa nettamente il buddhismo dalle altre religioni principali del mondo.
Fino all'età di 29 anni Siddhartha visse come principe di un piccolo stato indiano, scegliendo in seguito la vita dell'asceta e abbandonando le mura del palazzo in cui era cresciuto. I suoi vagabondaggi per il territorio indiano durarono anni, prima di concludersi sotto un albero di fico. Qui la meditazione lo portò all'illuminazione, liberandolo dal ciclo interminabile di sofferenze della vita fisica e trasformandolo in un Buddha. L'illuminazione implica una conoscenza spirituale (per esempio quella delle proprie vite precedenti), una metafisica (la comprensione del funzionamento del karma) e una filosofica (le Quattro nobili verità).
I principi alla base del buddhismo, le Quattro nobili verità e l'Ottuplice sentiero, spiegano come raggiungere il Nirvana, ovvero la cessazione della nostra sofferenza eterna. Enormemente semplificate, le Nobili verità insegnano che la vita è sofferenza; tale sofferenza deriva dai nostri desideri corporali e cesserà quando ce ne libereremo definitivamente. Questa liberazione può solo derivare dalla pratica assidua dell'Ottuplice sentiero: rinunciando completamente al desiderio, possiamo accettare il mondo così com'è e non essere più legati da alcuna bramosia terrena, raggiungendo così la libertà.
Il buddhismo si divide in tre branche principali: Theravada, Mahayana e Vajrayana, rispettivamente diffuse nel sud-est asiatico, nell'Asia orientale e in Tibet. Le tre dottrine differiscono su alcune credenze fondamentali. I seguaci Theravada considerano Siddhartha l'unico Buddha e ritengono che sia sostanzialmente distaccato dal mondo: i praticanti possono seguire le sue orme, ma non entrare in contatto con lui. I seguaci Mahayana sostengono che molte anime illuminate siano rimaste indietro nel mondo per aiutare i praticanti a compiere il loro cammino. I seguaci Vajrayana, infine, si concentrano sul rafforzamento delle qualità divine degli esseri umani attraverso le pratiche tantriche. Oggi circa il 6% della popolazione mondiale è buddhista, un numero che non considera le grandi popolazioni dell'Asia orientale, per lo più secolarizzate.
Contesto storico
La ruota gira... la ruota del dharma, gli insegnamenti del Buddha sulla strada per il Nirvana. Il buddhismo, praticato da oltre 350 milioni di persone in tutto il mondo, è basato sugli insegnamenti del grande leader spirituale Siddhartha Gautama, noto come il "Buddha supremo, l'Illuminato".
Buddha, figura centrale del buddhismo, non è considerato un dio né ha mai affermato di essere collegato a Dio in alcun modo. Il percorso da lui insegnato era basato unicamente sulla propria esperienza di vita: è una distinzione fondamentale, che separa nettamente il buddhismo dalle altre religioni principali del mondo.
Fino all'età di 29 anni Siddhartha visse come principe di un piccolo stato indiano, scegliendo in seguito la vita dell'asceta e abbandonando le mura del palazzo in cui era cresciuto. I suoi vagabondaggi per il territorio indiano durarono anni, prima di concludersi sotto un albero di fico. Qui la meditazione lo portò all'illuminazione, liberandolo dal ciclo interminabile di sofferenze della vita fisica e trasformandolo in un Buddha. L'illuminazione implica una conoscenza spirituale (per esempio quella delle proprie vite precedenti), una metafisica (la comprensione del funzionamento del karma) e una filosofica (le Quattro nobili verità).
I principi alla base del buddhismo, le Quattro nobili verità e l'Ottuplice sentiero, spiegano come raggiungere il Nirvana, ovvero la cessazione della nostra sofferenza eterna. Enormemente semplificate, le Nobili verità insegnano che la vita è sofferenza; tale sofferenza deriva dai nostri desideri corporali e cesserà quando ce ne libereremo definitivamente. Questa liberazione può solo derivare dalla pratica assidua dell'Ottuplice sentiero: rinunciando completamente al desiderio, possiamo accettare il mondo così com'è e non essere più legati da alcuna bramosia terrena, raggiungendo così la libertà.
Il buddhismo si divide in tre branche principali: Theravada, Mahayana e Vajrayana, rispettivamente diffuse nel sud-est asiatico, nell'Asia orientale e in Tibet. Le tre dottrine differiscono su alcune credenze fondamentali. I seguaci Theravada considerano Siddhartha l'unico Buddha e ritengono che sia sostanzialmente distaccato dal mondo: i praticanti possono seguire le sue orme, ma non entrare in contatto con lui. I seguaci Mahayana sostengono che molte anime illuminate siano rimaste indietro nel mondo per aiutare i praticanti a compiere il loro cammino. I seguaci Vajrayana, infine, si concentrano sul rafforzamento delle qualità divine degli esseri umani attraverso le pratiche tantriche. Oggi circa il 6% della popolazione mondiale è buddhista, un numero che non considera le grandi popolazioni dell'Asia orientale, per lo più secolarizzate.
Buddha, figura centrale del buddhismo, non è considerato un dio né ha mai affermato di essere collegato a Dio in alcun modo. Il percorso da lui insegnato era basato unicamente sulla propria esperienza di vita: è una distinzione fondamentale, che separa nettamente il buddhismo dalle altre religioni principali del mondo.
Fino all'età di 29 anni Siddhartha visse come principe di un piccolo stato indiano, scegliendo in seguito la vita dell'asceta e abbandonando le mura del palazzo in cui era cresciuto. I suoi vagabondaggi per il territorio indiano durarono anni, prima di concludersi sotto un albero di fico. Qui la meditazione lo portò all'illuminazione, liberandolo dal ciclo interminabile di sofferenze della vita fisica e trasformandolo in un Buddha. L'illuminazione implica una conoscenza spirituale (per esempio quella delle proprie vite precedenti), una metafisica (la comprensione del funzionamento del karma) e una filosofica (le Quattro nobili verità).
I principi alla base del buddhismo, le Quattro nobili verità e l'Ottuplice sentiero, spiegano come raggiungere il Nirvana, ovvero la cessazione della nostra sofferenza eterna. Enormemente semplificate, le Nobili verità insegnano che la vita è sofferenza; tale sofferenza deriva dai nostri desideri corporali e cesserà quando ce ne libereremo definitivamente. Questa liberazione può solo derivare dalla pratica assidua dell'Ottuplice sentiero: rinunciando completamente al desiderio, possiamo accettare il mondo così com'è e non essere più legati da alcuna bramosia terrena, raggiungendo così la libertà.
Il buddhismo si divide in tre branche principali: Theravada, Mahayana e Vajrayana, rispettivamente diffuse nel sud-est asiatico, nell'Asia orientale e in Tibet. Le tre dottrine differiscono su alcune credenze fondamentali. I seguaci Theravada considerano Siddhartha l'unico Buddha e ritengono che sia sostanzialmente distaccato dal mondo: i praticanti possono seguire le sue orme, ma non entrare in contatto con lui. I seguaci Mahayana sostengono che molte anime illuminate siano rimaste indietro nel mondo per aiutare i praticanti a compiere il loro cammino. I seguaci Vajrayana, infine, si concentrano sul rafforzamento delle qualità divine degli esseri umani attraverso le pratiche tantriche. Oggi circa il 6% della popolazione mondiale è buddhista, un numero che non considera le grandi popolazioni dell'Asia orientale, per lo più secolarizzate.
