根據魅力賦予最高3點 住房。對相鄰中立單元格施放文化炸彈並且增加1點魅力。

1862年，美國作家亨利·大衛·梭羅寫道「世界存乎野性」。梭羅之文筆，誠然有其特殊的文化與歷史背景，意在以浪漫主義視角，將大自然看作是有益人類心靈的某種滋養，但其論述的某部份卻與不同時空的若干文明深刻共鳴。文明，即便在改變了，甚至有時是徑直摧毀了自然世界後，仍會試圖去保存其已失去的事物，也許就是從中看見了其無法掌握的一些什麼。日本神道教的神社看管著保育林區、瀑布、甚至鹿群，以示對自然神靈之崇敬。中世紀和近現代的歐洲宮廷內貴族專用的獵場，今日多以轉變為供其餘群眾使用的公園，為大眾帶來生機。這些案例或許非梭羅正正指明的野外場域，而是經人為培育和修整，為服務城市之美感、休閒、狩獵、運動、反思、沉思、或簡單的純淨空氣而存的野外。