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Ortodoxia Oriental
Contexto Histórico
O objetivo dos cerca de 300 milhões de cristãos ortodoxos é aproximar-se de Deus ao longo da vida por meio da teósis – uma peregrinação espiritual que busca a semelhança com Cristo. O registro mais antigo do termo "ortodoxo" com relação ao cristianismo está no Código de Justiniano (de aproximadamente 530 d.C.), no qual a palavra é definida como "em conformidade com as crenças da Igreja primitiva".

As origens da Igreja Ortodoxa remontam ao Grande Cisma. Durante os séculos IX e X d.C., a Igreja Cristã, converteu uma parcela significativa dos povos do leste europeu sob o comando do patriarca de Constantinopla, incluindo o Principado de Kiev e os Bálcãs. Problemas doutrinários como a cláusula filioque e a autoridade papal sobre o patriarca em assuntos religiosos, somados à rivalidade política e econômica entre Roma e Constantinopla, levaram a uma ruptura. De acordo com a Igreja Ortodoxa, ela é a única a seguir a fé verdadeira, conforme estabelecida por Cristo e propagada pelos apóstolos.

Além disso, após a tomada de Constantinopla pelos otomanos em 1453, a Igreja Oriental ficou ainda mais isolada de Roma sob o governo relativamente tolerante dos turcos. Enquanto isso, a Igreja Ortodoxa floresceu com os czares russos, convertendo muitos dos eslavos. Embora seja um pouco desprezada pelo governo comunista e suas políticas oficiais de laicismo, a Ortodoxia Oriental se agarra à crença cristã do pecado, da salvação e da ressurreição do espírito.
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Seguidores

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Pedro
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Tamara
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Menelik II
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Haroldo Hardrada (Varangiano)
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Basílio II
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Teodora
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Contexto Histórico
O objetivo dos cerca de 300 milhões de cristãos ortodoxos é aproximar-se de Deus ao longo da vida por meio da teósis – uma peregrinação espiritual que busca a semelhança com Cristo. O registro mais antigo do termo "ortodoxo" com relação ao cristianismo está no Código de Justiniano (de aproximadamente 530 d.C.), no qual a palavra é definida como "em conformidade com as crenças da Igreja primitiva".

As origens da Igreja Ortodoxa remontam ao Grande Cisma. Durante os séculos IX e X d.C., a Igreja Cristã, converteu uma parcela significativa dos povos do leste europeu sob o comando do patriarca de Constantinopla, incluindo o Principado de Kiev e os Bálcãs. Problemas doutrinários como a cláusula filioque e a autoridade papal sobre o patriarca em assuntos religiosos, somados à rivalidade política e econômica entre Roma e Constantinopla, levaram a uma ruptura. De acordo com a Igreja Ortodoxa, ela é a única a seguir a fé verdadeira, conforme estabelecida por Cristo e propagada pelos apóstolos.

Além disso, após a tomada de Constantinopla pelos otomanos em 1453, a Igreja Oriental ficou ainda mais isolada de Roma sob o governo relativamente tolerante dos turcos. Enquanto isso, a Igreja Ortodoxa floresceu com os czares russos, convertendo muitos dos eslavos. Embora seja um pouco desprezada pelo governo comunista e suas políticas oficiais de laicismo, a Ortodoxia Oriental se agarra à crença cristã do pecado, da salvação e da ressurreição do espírito.

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