概念
文明/領袖
城邦
區域
建築
奇觀和項目
單位
單位強化
偉人
科技
市政
政體和政策
宗教
地形和地貌
資源
改良設施和路線
行政長官
歷史性時刻
阿加德
特色能力

軍事城邦

1位 使者: 當建造單位時, 首都+2 生產力。
3位 使者: 生產單位時,擁有兵營或馬廄的城市+2 生產力。
6位 使者: 生產單位時,擁有兵工廠的城市+2 生產力。

阿加德宗主國加成

近戰單位和抗騎兵單位的攻擊能對城市城牆造成完整傷害。

歷史背景
阿加德曾是一個強大帝國的首都,這個帝國統治了整個美索不達米亞地區。後世我們從文獻和考古遺物中得知了這個事實,然而阿卡德的實際位置卻湮沒於歷史之中。

在西元前3000年某個時間點,幼發拉底河西岸曾有座城市,位於底格里斯河最靠近幼發拉底河處附近、古蘇美的北邊。此處人種屬於閃族,信仰早期的閃族多神教。阿加德是由薩爾貢王在西元前2334年所建立或整建的;無可爭議的是,阿加德是他在征服此區域的過程中所設立的都城,藉此宣告對閃族人的勝利,並統治了世界上的首個多民族多語言帝國。在全盛時期,阿卡德人直接或透過分封制度統治著舊蘇美城邦、以攔人、原始亞述人以及現為敘利亞的地區。

據考古學家考證,在薩爾貢王之後,阿卡德帝國有六位國王以及出現一段王權中斷時期。薩爾貢王與其他國王(特別是納拉姆辛)設立了許多勝利紀念碑,其中某些紀念碑後來被阿卡德帝國的征服者做為戰利品運到其他城市。

阿卡德人採行了最早的都市組織形式,包含系統化採用公務員體系、公文(阿卡德人可能是使用信封的先驅,他們當時會在楔形文字板外包上一層外包裝),以及以「外交贈禮」的形式進行白銀與青金石的國際貿易。他們原本以阿卡德語書寫楔形文字,但楔形文字最後取代了蘇美爾語,其影響力甚至到達舊蘇美爾領地中,並且存續長達千年之久,遠超過阿卡德帝國的國祚。第一首已知作者的古詩便是使用阿卡德語:是由薩爾貢大帝的女兒暨女祭司恩西杜安娜所寫下的一系列讚美詩。

阿加德的強權衰退恰巧與氣候變遷有所關聯,這樣的關聯同時造就了古埃及王國與印度河流域文明的衰退。美索不達米亞地區的氣候變得更為乾燥,讓農業難以支持廣大的城市人口。根據人民的傳言,阿卡德帝國的崩潰導因於納拉姆辛王洗劫了位在尼普爾的恩利爾神廟,因此眾神才拋棄了他們虔誠的信徒。

雖然阿加德的年表和貢獻都保存在考古學紀錄中,但該座城市的確切位置還是尚未被完全確認。這座城市應位於兩河流域附近,但從記載地理資料的文獻中是否能找出其確實蹤跡,仍待後人的挖掘與證實。
PortraitSquare
icon_civilization_akkad

城邦類型

icon_citystate_militaristic
軍事
PortraitSquare
icon_civilization_akkad

城邦類型

icon_citystate_militaristic
軍事
特色能力

軍事城邦

1位 使者: 當建造單位時, 首都+2 生產力。
3位 使者: 生產單位時,擁有兵營或馬廄的城市+2 生產力。
6位 使者: 生產單位時,擁有兵工廠的城市+2 生產力。

阿加德宗主國加成

近戰單位和抗騎兵單位的攻擊能對城市城牆造成完整傷害。

歷史背景
阿加德曾是一個強大帝國的首都,這個帝國統治了整個美索不達米亞地區。後世我們從文獻和考古遺物中得知了這個事實,然而阿卡德的實際位置卻湮沒於歷史之中。

在西元前3000年某個時間點,幼發拉底河西岸曾有座城市,位於底格里斯河最靠近幼發拉底河處附近、古蘇美的北邊。此處人種屬於閃族,信仰早期的閃族多神教。阿加德是由薩爾貢王在西元前2334年所建立或整建的;無可爭議的是,阿加德是他在征服此區域的過程中所設立的都城,藉此宣告對閃族人的勝利,並統治了世界上的首個多民族多語言帝國。在全盛時期,阿卡德人直接或透過分封制度統治著舊蘇美城邦、以攔人、原始亞述人以及現為敘利亞的地區。

據考古學家考證,在薩爾貢王之後,阿卡德帝國有六位國王以及出現一段王權中斷時期。薩爾貢王與其他國王(特別是納拉姆辛)設立了許多勝利紀念碑,其中某些紀念碑後來被阿卡德帝國的征服者做為戰利品運到其他城市。

阿卡德人採行了最早的都市組織形式,包含系統化採用公務員體系、公文(阿卡德人可能是使用信封的先驅,他們當時會在楔形文字板外包上一層外包裝),以及以「外交贈禮」的形式進行白銀與青金石的國際貿易。他們原本以阿卡德語書寫楔形文字,但楔形文字最後取代了蘇美爾語,其影響力甚至到達舊蘇美爾領地中,並且存續長達千年之久,遠超過阿卡德帝國的國祚。第一首已知作者的古詩便是使用阿卡德語:是由薩爾貢大帝的女兒暨女祭司恩西杜安娜所寫下的一系列讚美詩。

阿加德的強權衰退恰巧與氣候變遷有所關聯,這樣的關聯同時造就了古埃及王國與印度河流域文明的衰退。美索不達米亞地區的氣候變得更為乾燥,讓農業難以支持廣大的城市人口。根據人民的傳言,阿卡德帝國的崩潰導因於納拉姆辛王洗劫了位在尼普爾的恩利爾神廟,因此眾神才拋棄了他們虔誠的信徒。

雖然阿加德的年表和貢獻都保存在考古學紀錄中,但該座城市的確切位置還是尚未被完全確認。這座城市應位於兩河流域附近,但從記載地理資料的文獻中是否能找出其確實蹤跡,仍待後人的挖掘與證實。