캄보디아, 태국과 라오스의 불교 사원을 산스크리트어로 '울타리'를 의미하는 '와트'라고 부릅니다. 대부분의 와트 안에는 학교가 있었고, 따라서 와트는 성소 겸 교육 시설로 기능하는 경우가 많았습니다. 일반적으로 와트는 부처상을 모신 사원, 기도실, 종교 문서 보관실, 휴식을 위한 정자, 도서관, 학습실, 종탑, 고루와 숙소로 구성되어 있습니다. 와트는 왕실에서 후원하는 와트(wisungkhamasima)와 그렇지 않은 와트(samnak song)가 있고, 와트는 동남아시아 곳곳에서 볼 수 있으며 건축 양식 또한 민족에 따라 다양합니다. 하지만 수도승과 수사의 숙소는 언제나 성소 건물과 분리되어 있습니다. 대부분 화려한 장식과 금박으로 꾸며져 있는 와트는 지역에서 가장 독특하고 역사적인 구조물 중 하나입니다. 대표적인 예로 캄보디아 앙코르의 유명한 와트가 있습니다. 이 와트는 12세기 초 수리야바르만 2세의 후원으로 건축되었습니다.
캄보디아, 태국과 라오스의 불교 사원을 산스크리트어로 '울타리'를 의미하는 '와트'라고 부릅니다. 대부분의 와트 안에는 학교가 있었고, 따라서 와트는 성소 겸 교육 시설로 기능하는 경우가 많았습니다. 일반적으로 와트는 부처상을 모신 사원, 기도실, 종교 문서 보관실, 휴식을 위한 정자, 도서관, 학습실, 종탑, 고루와 숙소로 구성되어 있습니다. 와트는 왕실에서 후원하는 와트(wisungkhamasima)와 그렇지 않은 와트(samnak song)가 있고, 와트는 동남아시아 곳곳에서 볼 수 있으며 건축 양식 또한 민족에 따라 다양합니다. 하지만 수도승과 수사의 숙소는 언제나 성소 건물과 분리되어 있습니다. 대부분 화려한 장식과 금박으로 꾸며져 있는 와트는 지역에서 가장 독특하고 역사적인 구조물 중 하나입니다. 대표적인 예로 캄보디아 앙코르의 유명한 와트가 있습니다. 이 와트는 12세기 초 수리야바르만 2세의 후원으로 건축되었습니다.